Ngayong araw: Oktubre 18 2018
Ruso Ingles Griyego latvian Pranses Aleman Chinese (Simplified) Arabe Hebrew

Ang lahat na magiging interesado ka sa pag-alam tungkol sa Cyprus sa aming website Cyplive.com
ang pinaka-nakapagtuturo mapagkukunan tungkol sa Cyprus sa runet
Kautusan para kay Zacchaeus

Kautusan para kay Zacchaeus

22.01.2018
Mga Tag: Relihiyon, Kristiyanismo

Saan nagsimula ang pagtukoy kay Kristo?

"Siya ay tumingin wildly at rubbed ang kanyang mga mata ... Siya ay patungo sa kanya. Sa takot, binabalangkas niya ang isang bilog sa paligid ng kanyang sarili. Sa isang pagsisikap, sinimulan niya ang pagbigkas ng mga panalangin at mga palabas, na itinuro sa kanya ng isang monghe, na nakakita sa kanyang mga witches at mga karumal-dumal na espiritu sa buong buhay niya "

N.V. Gogol. Wii

Personal na espasyo

Ang personal na espasyo ay isa sa mga idolo ng modernong lipunan. Notorious globalization, ang pag-unlad ng kung saan, sa isang plano, dapat humantong sa pag-iisa ng mundo at lipunan - para sa pagkakaisa, sa katotohanan ang kabaligtaran ay maaaring maramdaman: isang lumalaking pagkakahiwalay ng indibidwal, muffled magsasara sa sarili nito sa sarili nitong "bilog". Nikolai, brilliantly portrayed aksidente Khoma Brutus, marahil ay walang ideya kung anong uri ng mga hinaharap na siya ay hinulaang isang malungkot na katotohanan: nagtatago dahil mula sa "witches" ay outline sa paligid ng iba't-ibang mga miserableng "bilog", dooming ang kanilang mga sarili sa ito napipintong espirituwal na kamatayan.

Personal na espasyo - sa sarili nito ay isang mahalagang kababalaghan. Mahalaga para sa isang tao na magkaroon ng isang "sulok" upang manatiling maayos at kapaki-pakinabang para sa lipunan, dapat na mayroon siyang sariling libreng oras upang panatilihin ang kapasidad ng trabaho na mas mahaba at hindi malungkot. Lubhang kinakailangan para sa isang tao na magkaroon ng kalayaan sa pagpili ng isang asawa, propesyon, libangan; mahalaga na makipag-ugnay sa kanya sa distansya: ang paraan ng ilan sa pag-uusap na hawakan ang mga damit ng interlocutor ay lubhang nakakainis.

Gayunpaman, sira sa pamamagitan ng mga modernong "kalayaan fighters", konseptong ito sa mga nakaraang taon ay may unting nakataas sa isang pedestal ng ganap na halaga: ang kabuuang nilalaman ng mga personal na espasyo ay dapat na tinutukoy hindi sa pamamagitan ng moral norms (hindi bababa sa ilang), at eksklusibo kalayaan at sariling kagustuhan ng tao. At, kahit na salungat sa pagkilos ng isang tao edad matagalang moral na prinsipyo at ang karanasan ng buhay, sa iyo "ay hindi maaaring hawakan ito", dahil hindi sila ay may karapatan upang makakuha ng kasangkot "sa kanilang mga boots" sa kanyang personal na espasyo.

Sa lahat ng kaluwalhatian nito, maaari nating obserbahan ito sa Kanluran. Ang rebolusyong transgender, unti-unti ang pagkuha ng mga lehitimong karapatan mula sa natural na pagkakakilanlan ng sarili ng isang tao; pagkalat sa bilis ng epidemic legalisasyon at pag-apruba ng parehong kasarian unyon (hindi namin ay tumawag ito kasal); ang hustisya ng kabataan, na naghihigpit sa mga magulang ng karapatan sa isang pang-edukasyon na sampal; at kahit na pedophilia, legalized sa ilang mga bansa, ay ang lahat ng mga link ng isang chain o wreath pinagtagpi sa "ulo" ng isang idolo na tinatawag na "personal na lugar ng isang tao".

Kami, salamat sa Diyos, ay hindi pa rin masama. Gayunpaman, mayroon din tayong sariling. Halimbawa, madalas na natagpuan na ang isang tao, sa prinsipyo, ay maaaring kayang bayaran ang anumang bagay na "kayang bayaran". Gusto mo bang bumili ng TV para sa iyong sarili para sa 600 thousand rubles at, pinaka-mahalaga, maaari mo itong bayaran? Para sa Diyos! Mayroon kang lahat ng karapatan, dahil ito ang iyong personal na espasyo. O isang halimbawa mula sa ibang lugar: nagsasabi ka sa batang babae na naglalakad sa "taong naglalakad" sa mga headphone, para sa kanyang kaligtasan, kaya para sa iyo ay makakatanggap ka rin, sapagkat hindi ka pumapasok sa iyong negosyo, ngunit sa buhay ng ibang tao. Ang dating ginagamit sa pagkakasunud-sunod ng mga bagay ay madalas na itinuturing na isang paglabag sa batas at kalayaan. Sa ngayon, may mga halimbawa kung saan ang mga tagapagturo sa hardin ay natatakot na magbigay ng isang sampal sa mag-aaral, at mga guro - upang ilantad ang napipintong mag-aaral mula sa klase, dahil natatakot sila sa posibleng mga problema sa opisina ng tagausig! Saan ito mabuti?

Ang lipunan ng pagkonsumo, pagsasara ng tao sa sarili, ay humahatak palayo sa Diyos sa mundo ng mga ilusyon

Sa ibang salita, unti-unti tayo ay transformed sa isang "bungang hedgehogs", ang rolling ng living space na may kailanman mas higit na bilis at mas madalas pagbubukas up sa iba. Sa gayong mga kalagayan, ang pangangaral ni Cristo ay nagiging mas kumplikado. Consumer lipunan - lehitimong anak ng globalization - sa tulong ng "armas precision" - embracing gadzhetizatsii, pamamahagi ng mga iba't-ibang mga Subculture, malakihang pagpapakilala ng consumer kultura, atbp. - Man pagsasara sa kanyang sarili, ay humantong ang layo mula sa Diyos sa mundo ng illusions, kahanga-hanga ang kanyang mga "kulay-rosas baso." Ang mga mata ng tao, sa ilalim ng tubig sa mga social network sa loob ng ilang oras, ay napakahirap upang gumuhit sa icon; ang kanyang mga tainga, tulad ng mga decibel ng rock at pop, ay hindi madaling maitakda upang makinig sa ebanghelyo. paanan ng tao ay hindi madali upang ipadala sa gilid ng templo kapag sila ay sanay na, maliban sa mga tahanan at trabaho, lamang upang entertainment lugar at kutezhnyh pista opisyal, kung saan ang "gloss" sa paraang hindi mapaglalabanang fascinates at captivates ...

Zacchaeus

Sa bagay na ito, gusto kong isipin ... Zacchaeus. Si Tom ang pinakamaliit na Zacchaeus, na nagmasid kay Kristo at umakyat sa isang puno upang makita Siya (cf. Luke 19, 1-10). Tungkol sa kanya ang Kasulatan ay nagsasabi na siya ang pinuno ng mga maniningil ng buwis at mayaman. Nagtataglay ng kapangyarihan at kayamanan, siya ay malaki at makabuluhan sa kanyang sariling mga mata - maliliit at mapoot sa paningin ng iba. At itinuring niya mismo ang iba na walang tamang pagmamahal, na nagiging sanhi ng mga pagkakasala at inaalis ang kanyang natamo, na itinuturing na isang makasalanan. Si Zacchaeus ang larawan ng isang tao na maingat na pinoprotektahan ang kanyang personal na espasyo at hindi pinahihintulutan ang pagkagambala sa kanyang buhay sa anumang moral na pamantayan. Siya ay may isang mataas na posisyon sa lipunan sa kanyang lipunan, gamit ang posisyon na ito, hindi makatarungang nakuha kayamanan at kayang magkano. Ang kapangyarihan kung saan siya nagtrabaho, nilikha ang ilusyon ng matatag na kasaganaan para sa maraming mga taon, at walang dahilan upang maniwala na ang anumang mabuting pagbabago sa moral na katangian ng taong ito ay magaganap. Gayunpaman, nangyari ito: madaling inilipat niya ang mga limitasyon ng kanyang personal na puwang, ipaalam sa kanya si Cristo, na muling nagbigay-buhay sa kanya. At ang mga unang dahilan para sa muling pagsilang ay dapat na paksa ng ating malapit na pansin, sapagkat sa sitwasyon ni Zacchaeus ngayon marami sa ating mga kapatid ang nananatili. Malapit sa amin sa pamamagitan ng dugo at hindi masyadong marami.

Kailangan nating makipag-usap sa tao ng wika ng mga konsepto na magagamit sa ating tagapakinig

Tungkol sa Zacchaeus sinabi na hinahangad niyang makita si Jesus. Narinig niya ang tungkol kay Kristo mula sa iba at alam na ito ang Wonderworker at ang orihinal na Mangangaral na nagsasalita ng maraming hindi pangkaraniwang bagay. Ang panlabas na kaalaman na ito ay nagising sa kanya ng isang interes sa tao ni Cristo, at kinuha niya ang unang mga hakbang patungo sa Kanya - pumupunta siya sa Kanyang landas at umakyat sa isang puno. Ano ang masasabi nito sa atin? Interes ay ang unang dahilan ng pananampalataya. Sinabi ni Apostol Pablo na ang pananampalataya ay ipinanganak mula sa pandinig (cf. Rom 10, 17), ngunit ang isang tao ay hindi lamang naririnig, ngunit nakinig, kailangang magsalita upang ang pakikinig ay kawili-wili. At dapat itong tandaan kapag sinasabi natin ang mga tao tungkol kay Cristo, malayo pa rin sa Kanya. Tulad ng Apostol Pablo, na naging lahat ng bagay sa lahat (1 Corporation 9, 22), kailangan nating makipag-usap sa wika ng mga konsepto ng tao na naa-access at kahit na malapit sa ating tagapakinig. Sa isang kritiko sa pelikula o mahilig sa pelikula, madaling pag-usapan ang Kristiyanismo sa konteksto ng pag-uusap tungkol sa sinehan. Maaari mo ring tingnan ang "Lungin's Island", o "Solaris" at "Stalker" Tarkovsky. Sa isang mapagmahal na bato ay mahusay na talakayin ang opera na "Juno and Avos", na may magkasintahan na pagpipinta - pumunta sa Tretyakov Gallery. Sa mga schoolchildren, maaari mong pag-usapan ang mga pelikula na "Avatar" o "Chronicles of Narnia: isang leon, isang sorceress at isang aparador" - ang pelikulang ito ay pangkalahatang nagpapahayag tungkol sa Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo.

Kung ang isang malapit na kaibigan ay nakatira sa amin, sino ang hindi interesado sa sinematograpia, pagpipinta o bato, at ang limitasyon ng kanyang mga libangan - pagkain, pangingisda at mga palabas ng pahayag, kung gayon sa kasong ito ay hindi dapat mawalan ng pag-asa. Ang mga banal na gawain ng Diyos sa ating buhay ay magkakaiba at malalim na sa anumang mahahalagang pangyayari ay maaaring madama ng isang tao ang pag-aalaga ng isang Diyos na nagmamahal sa atin at sinasabi ang mahal sa buhay tungkol dito. Huwag kalimutan na manalangin bago ang kuwento ng Diyos sa Diyos Mismo, upang ang kuwento ay magiging karapat-dapat.

Ngayon kailangan kong maging sa iyong bahay

Kung ang interes ay nakamit, at ang iyong tagapagsalita, kaya na magsalita, "umakyat sa puno ng igos", huwag magmadali upang i-drag siya sa dambana sa Komunyon! Alalahanin ang unang utos na kung saan si Kristo ay lumipat kay Zacchaeus: Bumaba kaagad, para sa araw na ito kailangan kong maging sa iyong bahay (Lucas 19, 5). Hindi lahat ng sinabi ni Kristo kaagad "sumunod sa Akin," ngunit pinabilis na bisitahin Siya muna. Minsan at paulit-ulit na bisitahin. Si Apostol Pedro, tulad ng alam mo, ay hindi kaagad umalis sa pamilya at kumapit kay Kristo, ngunit pagkatapos lamang na si Cristo ay paulit-ulit na bumisita sa kanyang bahay at pinagaling din niya ang kanyang biyenan.

Angkop para sa isang Kristo na maging isang madalas na Guest sa aming tahanan, kung nais namin ang aming pamilya na sumunod sa Kanya. At narito na ito sa amin! Para sa amin na naniniwala na at nais na idagdag sa pananampalataya ng mga mahal sa buhay. Kailangan lamang nito ang "pinakamaliit": kinakailangang makita nila si Cristo sa atin! Halimbawa, kung ikaw ay isang asawa, pagkatapos ay ibigin ang iyong asawa tulad ng pagmamahal ni Cristo sa Iglesia. Mahal mo siya bilang iyong katawan, at pakainin mo siya, at mahalin ka niya tulad ni Cristo, at sa gayon ay mahalin ni Cristo. Ikaw ba ay isang asawa? Pagkatapos ay sundin ang iyong asawa, kung paano sinusunod ng iglesya si Cristo sa lahat ng bagay. Laging tandaan na ikaw ang kanyang katawan at katulong, at siya ang ulo. At sino ang gumagawa ng mga desisyon? Kabanata. Kaya maging kontento sa iyong posisyon bilang isang tagapayo, at iwan ang huling salita para sa ulo. Sa paggawa nito, ililigtas mo ang pangunahing bagay para sa pamilya - sa mundo, at kung iligtas mo ang mundo, dadalhin ka sa pamilya at ng Tagapamayapa - si Kristo, na makakaalam kung paano i-convert ang iyong asawa.

Pagsisisi na ipinanganak ng pag-ibig

Mayroon ding isang kahanga-hangang sandali sa salaysay ni Zacchaeus. Dumating si Cristo sa kanyang bahay upang ibahagi ang kanyang pagkain, at nakita ng lahat, na nagsimulang magsumamo, at sinabi nila na Siya ay napunta sa isang makasalanang tao (Lucas 19, 7). Pagkarinig nito, si Zacchaeus, dahil sa takot na iiwanan siya ni Kristo, ay magdadala sa Kanya ng taos na pagsisisi na may pangako at karapat-dapat sa mga bunga nito: Panginoon! Ibibigay ko ang kalahati ng aking ari-arian sa mahihirap, at kung saktan ko ang sinuman, babayaran ko ito ng apat na beses (Lucas 19, 8). Ano ang dahilan ng malalim na pagsisisi ni Zakheyev, kasama ang isang pangako na magbago? - Ang pag-ibig ni Kristo, na siya ay natatakot sa pagkawala, at hindi nangangahulugang isang indikasyon ng kanyang mga kasalanan sa bahagi ng mga naroroon! Ang mga huli ay naging lamang isang uri ng "detonator", na itinaas sa ibabaw kung ano ang nakalagay sa kalaliman ng kaluluwa ni Zaqueo. Ang dahilan dito ay ang pag-ibig ni Cristo, dayuhan, tulad ng nakikita mula sa teksto, isang pagsisi.

Ipinakita sa atin ni Kristo ang landas ng pag-ibig, walang malay na pag-aaring moral

Narito nakita namin ang isang napakahalagang aral para sa ating sarili! Kadalasan, sa dami ng "makatwirang" agresibong gawaing misyonero, nagsisimula tayong "humarap kay Kristo" sa ating mga kalahating dugo sa pamamagitan ng mga pag-atake at paninisi. Ang mga ito, kapus-palad, ay pinilit na marinig mula sa amin ang isang bagay tulad ng: "Ngayon, ikaw ay lahat ng paghihirap at paghihirap, ngunit ang lahat dahil nakalimutan mo (a), hindi magpapahayag at hindi kumukuha ng komunyon"; o "Ang iyong Diyos ay isang TV, ngunit ganap mong nakalimutan ang totoong Diyos" (a); o "Kailangan mo lamang kumain, ngunit sa bakuran ay talagang naka-post." Mayroong maraming mga pagpipilian, ngunit sa lahat ng mga pigilin ang isang bagay ay paulit-ulit: sumpa ang kapit-bahay para sa ang katunayan na siya ay hindi pa dumating sa Diyos. Ngunit ito bang makatarungang sa atin, kapag alam natin na ang pananampalataya ay kaloob ng Diyos? Sa ganitong mga kaso malamang na sabihin nating sinasabi natin ang lahat ng ito para sa kapakanan ng kanilang sariling kabutihan, ngunit ito ang sinabi ng Monk John ng Hagdan, ang pryor ng Mount Sinai tungkol dito:

"Na narinig na ang ilan ay nagsasalita ng masama sa kanilang mga kapitbahay, ipinagbabawal ko sila; ngunit ang mga manggagawa ng kasamaan sa isang paghingi ng tawad ay tumugon na ginagawa nila ito sa pag-ibig at pangangalaga sa paninirang-puri. Ngunit sinabi ko sa kanila: "Iwanan ang ganitong pag-ibig," upang hindi maging mali, kung ano ang sinabi: "Ang mapanirang lihim ng iyong taos-puso, ang pagpapaalis" (Awit 100, 5). Kung tunay na mahal mo ang iyong kapwa, ayon sa iyong sinasabi, huwag mo siyang alukin, ngunit ipagdasal mo siya nang lihim; para sa larawang ito ng pag-ibig ay nakalulugod sa Diyos. "[1].

At hindi sinasadyang sinaway ni Kristo si Zacchaeus sa isang salita. Ipinakita niya sa atin ang tanging paraan na matutulungan natin ang ating mga kapitbahay na lumiko sa Diyos: ang landas ng walang pag-ibig na pag-ibig, wala ang hindi kinakailangang sobrang pagmamalasakit.

Ngayon ang kaligtasan ay dumating sa bahay na ito

Naabot ni Kaligtasan si Zacchaeus bilang tugon sa kanyang pagsisisi. Imposibleng hindi mapansin: ang Panginoon ay nagsasalita ng kanyang recovery lamang pagkatapos na ito ay natuklasan at nasaksihan ng maraming mga kasalanan ng Zaqueo, at pagkatapos Zaqueo, pahapyaw muna ang lahat ng self-pagbibigay-katarungan, ay nagsasalita tungkol sa mga masasamang pagpapasiya upang matumbasan maramihang mabuti. Ang ganitong mga isang panloob na proseso - isang uri ng paraan na ang bawat Kristiyano ay obligado na maglatag sa iyong puso, pagbubukas nito sa pag-save ng biyaya ng Espiritu tulin ng lakad. kaligtasan ng bawa't lalake ay umabot lamang kapag ito ay ganap na makita ang kanilang mga kasalanan, aminin ito sa Diyos nang walang anumang paliwanag at ay tinutukoy upang iwanan ang kasalanan at kasamaan ng pagkakataon upang bawiin.

Ngunit una, ito ay pa rin na kinakailangan upang payagan ang Cristo na "aking bahay", upang basagin ang walang tapos na problema ng mga personal na espasyo, medyo sanay na sa ang iba pang mga bisita. Wise Zaqueo narinig ang mga salita ni Cristo, Bumaba kang madali, sapagka't ngayo'y kinakailangang ako'y tumuloy sa bahay mo, agad tumugon sa tawag at tumatanggap kay Cristo. Mga tunog ang tawag ni Kristo at sa aming apocalyptic oras: Narito ako'y nakatayo sa pintuan at tumutuktok: kung ang sinoman ay duminig ng aking tinig at magbukas ng pinto, ako'y papasok sa kaniya, at hahapong kasalo niya, at siya'y kasalo Akin (Apo 3, 20.). ito tunog hanggang sa katapusan ng panahon, sapagka't ang Anak ng tao ay naparito upang hanapin at iligtas ang nawala (Lk. 19, 10). Ngunit ilan ang tutugon sa apela na ito?


[1] John Climacus, pr. "Hagdan". Tungkol sa Infamy at paninirang-puri.

Priest Dimitry Vydumkin
Pravoslavie.Ru
GTranslate Your license is inactive or expired, please subscribe again!