Pumunta para sa Publicity
«Bumalik sa listahan ng mga balita

balita

24.12.2017

Tungkol sa hindi mabibili ng salapi na perlas


Спасский женский монастырь в Костомарово Воронежской области

Книга православного писателя Тита Коллиандера (1904–1989) "Узкий путь", вышедшая в издательстве Сретенского монастыря, посвящена важнейшей теме духовной жизни христианина – ежедневному аскетическому подвигу борьбы со страстями и очищения сердца ради обретения Царствия Божия.

Обнаженный от всяких знаний, не имея никакой доброй мысли или дела, не помня прошлого, не имея желаний о будущем, непригодный, подобно изношенной тряпке, бесчувственный, как камень на дороге, разъеденный червями, как гриб в лесу, умирающий, как рыба на берегу, опечаленный до слез этим своим убогим состоянием – таким стой на молитве перед Всемогущим твоим Судьей, Творцом и Отцом, твоим Спасителем и Господом, Духом Истины и Жизнеподателем. И, как блудный сын, молись из глубины твоей ничтожности: Отче, я согрешил против неба и пред Тобою и уже недостоин называться сыном Твоим (ср.: Лк. 15: 21); Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, милостив буди мне грешному!

Alam mo ang iyong kahinaan at makita ang iyong sarili na namamalagi bilang alikabok, sa harapan ng Makapangyarihan sa lahat, at mula sa kamalayan ng iyong sariling kabuluhan, ang iyong pag-ibig sa iyong mga kapitbahay, ang nilikha at nililiwanagan ng Panginoon, ay lumalaki. Sa kaibuturan ng kanilang kalikasan nagdadala sila ng imahen ng Diyos; at samakatuwid ikaw ay handa na isakripisyo ang iyong sarili para sa kanila.

Чем глубже ты проник в свое собственное сердце, тем выше ты и поднялся над самим собой

Случилось странное: чем глубже ты проник в свое собственное сердце, тем выше ты и поднялся над самим собой. Твоя внешняя жизнь та же: ты моешь посуду, ухаживаешь за детьми, ходишь на службу, получаешь жалованье и платишь налоги. Ты выполняешь все, что делают и люди, тебя окружающие, так как у тебя нет возможности телесно оставить их. Но ты отказался от самого себя. Ты отдал одно, чтобы приобрести другое.

Имея Тебя, чего могу я еще желать? «Не что иное, как только непрестанно в молитве безмолвно прилепляться к Тебе, – отвечает преподобный Иоанн Лествичник. – Одни пленяются богатством, другие славою, иные стяжанием: мое единственное желание – быть с Господом»[1].

Молитва, объемлющая самоотречение, сделалась твоей настоящей жизнью, которую ты поддерживаешь лишь как будто ради молитвы. Ходить пред Богом (ср.: Быт. 6: 9) – это есть теперь единственно ценное для тебя, что заключает и охватывает все небесное и земное. Для того, кто носит Христа в своем сердце, нет ни смерти, ни болезни, ни земной суеты; он уже вступил в вечную жизнь, которая все объемлет. И ночью и днем Царство Небесное всходит в твоем сердце и растет, и ты не знаешь как. Ибо земля сердца твоего сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе (ср.: Мк. 4: 27–28).

Святые говорят о невечернем свете. Этот свет видим не человеческим глазом, но сердцем, и он никогда не перестает струиться в чистоте и ясности. Этот свет беспрестанно продолжает уходить от тьмы, все умножаясь; его отличительное свойство – постоянно очищаться. Это свет вечности бесконечной, проникающий оболочку времени и материи. Святые никогда не говорят, что этот свет дан им, но лишь тем, кто очистил свои сердца любовью ко Господу, добровольно идя узким путем.

Узкий путь не имеет конца: его свойство – вечность. Там каждое мгновение – начало мгновения: в настоящее входит будущее; Страшный суд – в настоящем, ибо Христос вечно все исполняет, как в аду, так и на небесах. При появлении Единого исчезает множество, как во времени, так и в пространстве. Все одновременно, теперь и здесь, и всюду, в глубине твоего сердца. Там найдешь ты то, что искал: глубину, высоту и широту креста – Спасителя и спасение. Поэтому если ты хочешь спасти твою душу и достигнуть вечной жизни, то неослабно борись со своей леностью, осени себя крестным знамением и скажи: «Дай мне, Господи, положить начало благое во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь».


[1] Ср.: Иоанн Лествичник, прп. Лествица. Слово 28, § 25. – Ред.

Pinagmulan: Pravoslavie.Ru

May-akda: Тит Коллиандер

Mga Tag: Relihiyon, Kristiyanismo