Ngayong araw:
Ruso Ingles Griyego latvian Pranses Aleman Chinese (Simplified) Arabe Hebrew

Ang lahat na magiging interesado ka sa pag-alam tungkol sa Cyprus sa aming website Cyplive.com
ang pinaka-nakapagtuturo mapagkukunan tungkol sa Cyprus sa runet
Liberal na brutalidad: pinatalsik ng Britanya ang Amerika "para sa lahat ng mabuti"

Liberal na brutalidad: pinatalsik ng Britanya ang Amerika "para sa lahat ng mabuti"

18.07.2018
Mga Tag:United Kingdom, USA, Ideologies, Analytics

Inakusahan ng London ang US ng pagsira sa mga ideya na patuloy na ipinapataw ng Kanluran sa buong mundo.

Isa sa mga pangunahing British pahayagan Ang Economist ng ilang araw na nakalipas publish ang isang artikulo sa ilalim ng symbolic title "Bakit liberalismo ay nabigo." Ang magazine, na kung saan Karl Marx na tinatawag na "European katawan ng financial kamaharlikaan," inihayag sa katapusan ng liberal na ideya: "Sa loob ng nakaraang apat na siglo liberalismo ay upang matagumpay na ousted kanyang opponents mula sa field. Ngayon ito ay bumagsak, nawasak sa pamamagitan ng isang halo ng tiwala sa sarili at mga panloob na kontradiksyon. " Ang nasabing pagkilala nakakagulat, bilang ay ginawa gamit ang mga pahina publication, palaging makikita bilang ang tagapagbalita ng pang-ekonomiyang liberalismo. Sa katunayan, kinikilala ng Economist ang walang saysay ideolohiya ideolohiya para sa propaganda na kung saan ito ay nilikha. Ngunit higit pang nakakagulat na tinawag ng Economist ang Estados Unidos ng Amerika na simbolo ng "pagtanggi ng liberalismo".

Sa katunayan, inakusahan ng British ang kanilang pangunahing alyado ng pagsira sa mga ideya na ang Kanluran ay patuloy at walang patid na ipinataw sa buong daigdig sa loob ng maraming siglo. Ang mga ideya na lumitaw sa siglong XVII, nang ipanukala ng mga pilosopong Ingles na si John Locke at Thomas Hobbes ang teorya ng isang kontrata sa lipunan - ang pundasyon ng liberalismo. Ang kakanyahan nito ay upang maiwasan ang pag-uulit ng dugong digmaang sibil na naipasa lamang sa England, ang mga awtoridad at lipunan ay kailangan upang makumpleto ang isang kompromiso. Ang mga awtoridad ay dapat na legal na ginagarantiyahan sa kanilang mga mamamayan ang isang tiyak na hanay ng mga karapatan (pagpapalagay ng kawalang-kasalanan, kalayaan sa relihiyon at pagpapahayag ng opinyon ng isang tao, kawalan ng bisa ng pribadong ari-arian, karapatang bumoto, atbp.). Ang lipunan, para sa bahagi nito, ay hindi dapat suportahan ang mga radikal at magpatibay ng isang landas ng pag-unlad ng ebolusyon.

Ang ideya na iminungkahi ni Locke at Hobbes at tinatawag na "classical liberalism" ay hindi makabagong. Ito ay naroroon sa mga gawa ng sinaunang mga may-akda at sa mga prinsipyo nito ang Batas ng Athenian at Roman Roman democracies. Ngunit ang British para sa ilang kadahilanan ay nagsimulang pasikatin ito sa ibang mga bansa bilang kanilang sariling pagbabago at sinadya na tumanggi sa Simbahang Katoliko. Kahit na ang mga pangunahing prinsipyo ng Kristiyanismo ay hindi kailanman sumasalungat sa mga "classical liberalism" na binuo ni Locke at Hobbes. Ang tanging kaibahan ay ang iglesya, kasama ang pagkilala sa mga karapatang pantao, ay nangangailangan ng pagpapabuti ng panloob na disiplina sa sarili ng indibidwal.
Sa liberalismo, walang ganito. Sa kabaligtaran, ang liberalismo, lalo pa, ay higit na binuo sa direksyon ng propaganda ng kalayaan ng tao, na hindi limitado sa kahit ano, sa katunayan, tinatanggihan ang mga paunang mga tesis ni Locke at Hobbes tungkol sa kapwa pananagutan ng lipunan at kapangyarihan. Totoo, sa direksyong ito, ang liberal na kilusan ay binuo sa labas ng UK. Sa bahay, ang British, siyempre, rigidly adhered sa "klasiko" prinsipyo ng liberalismo.

Mula sa simula ng XIX century, liberalismo ay may bagong interpretasyon. Ang liberal na ideya ay nauugnay sa teorya ng ekonomista ng Scotland na si Adam Smith ("liberalismo sa ekonomiya"). Ang kakanyahan nito ay nabawasan sa absolutization ng prinsipyo ng libreng kalakalan. Mula sa sandaling iyon, nagsimula na ang liberalismo sa pagtanggi sa proteksyonismo at pagbubukas ng sarili nitong mga merkado para sa pag-access sa mga dayuhang kalakal. Upang itaguyod ang gayong mga ideya sa ibang bansa, ang Economist ay nilikha. Ang Britanya mismo, sa pasimula, ay pinalayas ang halos lahat ng mga tungkulin sa pag-import. Ngunit pansamantalang ginawa nila ito at upang hikayatin ang iba na gawin din ito. Nang sumunod ang lahat ng mga pangunahing bansa sa mundo sa halimbawa ng Britanya, hindi inaasahang bumalik sa London ang mga patakarang proteksyunista. Pagkatapos nito, sa loob ng ilang dekada, pinalawak ng mga kumpanyang British ang kanilang pagpapalawak ng kalakalan, na nagtatag ng kontrol sa mga dayuhang pamilihan. Gayunpaman, nang magwakas ang ginintuang edad na ito para sa industriya ng Britanya, ang British ay nawala nang interes sa propaganda ng liberalismo.

Ngunit ang liberal na ideya ay hindi nawawala. Nakakuha siya ng pangalawang hangin sa loob ng EU. Kung kukuha tayo ng "mga halaga ng Europa," sila ay hindi naiiba mula sa ideolohikal na hanay ng "classical liberalism". Alinsunod sa teorya ng liberalismo sa ekonomiya, ang mga bansa ng European Union ay nagbukas ng bawat isa sa kanilang mga pamilihan at nagsimulang hingin ito mula sa kanilang mga kapitbahay.

At muli ang lugar ng kapanganakan ng liberal ideolohiya, paulit-ulit ang pokus na ipinatupad sa siglong XIX. Sa una, pagsunod sa European patakaran sa pagbubukas ng mga merkado, ito ay 2016 taong biglang nagpasya upang bawiin mula sa European Union, at dumating hanggang sa pagsasara ng kanyang mga merkado, ngunit walang ibinigay na up ang access sa mga merkado ng iba pang mga bansa ng EU. Kaya, ang Britanya ay hindi kailanman naging miyembro ng Schengen zone, sinasamantala ang lahat ng mga pakinabang nito.
Ngunit hindi umaalis sa European Union, patakaran ng London ay hindi maaaring hindi maunawaan na sa gayon ay makapagpalubha ang pag-iral ng samahang ito at, sa anticipation, na maaga o huli ay maghahanap para sa mga perpetrators, nag-aapura upang ipahayag ang pagbagsak ng liberalismo at ibintang ito sa isang kapanalig.

Para sa ilang mga siglo - ang parehong sitwasyon. Ulitin ang parehong tesis tungkol sa "kalayaan."

Nabigo sila. Pagkatapos ay sinisimulan nila ang pagsisisi sa iba. At sa kakanyahan, sa likod ng mga ito ay may isang solong tesis: ideya ideya, at pera ng pera.

GTranslate Your license is inactive or expired, please subscribe again!