Ngayong araw: Agosto 20 2018
Ruso Ingles Griyego latvian Pranses Aleman Chinese (Simplified) Arabe Hebrew

Ang lahat na magiging interesado ka sa pag-alam tungkol sa Cyprus sa aming website Cyplive.com
ang pinaka-nakapagtuturo mapagkukunan tungkol sa Cyprus sa runet
Mag-sign ng Cross

Mag-sign ng Cross

05.01.2018
Mga Tag: Relihiyon, Kristiyanismo

Hindi lamang ang Krus ng Panginoon, kundi pati na rin ang pinaka-tanda ng krus ay ibinigay sa atin, tulad ng pagtutuli sa mga Israelita; Sa pamamagitan ng senyas na ito, ang tapat ay naiiba mula sa mga hindi mananampalataya. Kagalang-galang na si John Damascene (113, 323).

Dapat ilarawan ang krus sa iyong kanang kamay. Sa paglalagay sa iyong noo ng tatlong malaking daliri, sabihin mo: "sa pangalan ng Ama," pagkatapos, ilagay ang iyong kamay sa parehong uri sa iyong dibdib, sabihin: "at ang Anak," ilagay ang iyong kamay sa iyong kanang balikat, pagkatapos ay sa kaliwa, sabihin: "at ang Banal na Espiritu" . Sa paggawa ng banal na tanda ng krus, tapusin ang salitang "amen." O, kapag ikaw ay naglalarawan ng isang krus, maaari mong sabihin: "Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin, isang makasalanan. Amen. " Pagpapahayag ng Orthodox (113, 322).

Sa tuwing maprotektahan mo ang iyong sarili ... kasama ang (palatandaan) na tanda, mapuspos ng mahusay na katapangan at bigyan ang iyong sarili ng lahat sa isang kasiya-siyang sakripisyo sa Diyos (37, 913).

Ang krus ay isang simbolo ng Banal na kaloob, tanda ng espirituwal na kadakilaan, isang kayamanan na hindi maaaring ninakaw, isang regalo na hindi maaaring alisin, ang pundasyon ng kabanalan (37, 915).

Kapag tinatakan mo ang iyong sarili gamit ang tanda ng krus, isipin ang buong kahulugan ng krus sa iyong mga iniisip, at pawiin mo ang iyong galit at lahat ng iba pang mga hilig (37, 912).

Sa pamamagitan ng malaking paninibugho, nakakuha tayo ng isang krus sa tirahan, sa mga dingding, sa mga bintana, sa noo at sa isip. Ito ay isang palatandaan ng ating kaligtasan, ang pangkalahatang kalayaan at kahabagan ng Panginoon. St. John Chrysostom (37, 912).

Dahil ang krus ay naging gaya ng altar kahila-hilakbot na sakripisyo, para sa Krus Namatay ang Anak ng Diyos para sa pagkahulog ng tao, ito ay totoo parangalan namin Krus, at sumamba sa kaniya, at gumuhit ka ito bilang isang pag-sign ng kabuuang kaligtasan ng lahat ng tao upang magsisamba sa puno ng Krus ay nakalaya sa sumpa nina Adan at handa pagpapala at biyaya ng Diyos ang bawat kabutihan na pagganap. Para sa mga Kristiyano, ang Cross - ang pinakadakilang kaluwalhatian at kapangyarihan, para sa lahat ng aming lakas - sa kapangyarihan ng krus ni Cristo, at ang lahat ng sa ating kadakilaan at ang lahat ng aming kaluwalhatian - sa kababaang-loob ng Diyos na nagpakababa sa harap na pinapaboran kahit mamatay sa pagitan ng mga villains at magnanakaw. Para sa kadahilanang ito, ang mga Kristiyano, na naniniwala kay Cristo, markahan ng krus ay hindi madali, hindi nang random, hindi kapabayaan, ngunit sa lahat ng pansin, na may takot, may pangangatal at may nang sukdulan paggalang. Para sa mga imahe ng Krus ay nagpapakita ng pagkakasundo at komunidad, kung saan tao ang pumupunta sa Diyos. Samakatuwid, ang mga demonyo ay natatakot sa mga imahe ng Krus, at huwag tiisin upang makita ang pag-sign ng krus itinatanghal kahit sa himpapawid, kundi magsisitakas sa kaniya agad, alam na ang Krus ay tanda ng komunidad ng mga taong may Diyos at na ang mga ito demons tulad ng mga apostata at mga kaaway ng Diyos, malayo mula sa Kanyang Banal na mga indibidwal ay hindi magkaroon ng higit kalayaan upang lapitan ang mga taong ay reconciled sa Diyos at nagkakaisa sa Kanya ... at kahit na ito ay tila na sila tuksuhin ang ilang mga Kristiyano, kahit na lahat ng tao nakakaalam kung ano ang mga ito ay pakikipaglaban sa mga taong hindi kilala kung paano maging isang mataas na misteryo ng Cross. Ang mga taong kilala na ito misteryo at ang tunay na pang-eksperimentong malaman ang kapangyarihan at lakas, na may isang cross sa mga demonyo malaman din na ang krus ay nagbibigay sa kaluluwa ng isang fortress, lakas, pakiramdam at banal na karunungan - ang mga may malaking kagalakan bumulalas: "At hindi ko pagmamapuri, maliban na sa krus ng ating Panginoong Jesu-Cristo, sa pamamagitan niyao'y ang sanglibutan ay napako sa krus sa akin, at ako sa mundo (Gal. 6, 14). Kagalang-galang na si Simeon ang Bagong Teologo (60, 26).

Kung palagi mong gamitin ang Banal na Krus upang matulungan ang iyong sarili, "ang kasamaan ay hindi mangyayari sa iyo, at ang salot ay hindi lalapit sa iyong tirahan" (Awit 90, 10) (113, 326).

Palaging sagutin ang iyong sarili sa Krus, at ang masama ay hindi makakaapekto sa iyong espiritu (27, 298).

Naznamenuem Holy Cross at sa mga pintuan at sa noo, at sa lahat ng kanilang laman, at armado na may ganitong invincible Christian bisig, ang manlulupig ng kamatayan, pag-asa ng mga mananampalataya, magaan sa dulo ng mundo, ito na armas, bubukas ang paraiso depose maling pananampalataya, pahayag ng pananampalataya, ang mahusay na imbakan at pag-save papuri orthodox (26, 357).

Sa halip ng isang kalasag pinoprotektahan mismo ng Banal na Krus, siya imprinted kanyang mga limbs at puso. At huwag umasa lamang sa mga kamay ng krus, ngunit din sa pag-iisip imprinted sa kanila ang lahat ng kanyang trabaho, at ang kanyang pasukan, at ang prusisyon ng kanyang sa lahat ng oras, at ang kaniyang luklukan, at ang paghihimagsik, at ang kanyang kama, at anumang ministeryo ... Para sa ito ay malakas na armas, at walang sinuman ang maaaring kailanman gawin mo anumang pinsala kung bibigyan mo ang mga ito protektado. Apo. Ephraim ang Syrian (27, 298).

Nang umalis si Abba Julian mula sa monasteryo at naging obispo sa Bostra, ang ilan sa mga naninirahan sa lungsod, mga hatol ni Cristo, ay naglihi sa ideya ng pagkalason sa kanya. Ang bishop ay kumuha ng isang mangkok ng poisoned wine at, sa pamamagitan ng inspirasyon mula sa itaas, natutunan ang tungkol sa masamang intensyon at tungkol sa kung sino ang nagtatayo. "Kung gusto mong lason ang mapagpakumbabang si Iulian, iinom ako ng alak na ito," sabi niya, at tatlong beses na tumawid sa tasa sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Banal na Espiritu. Pagkatapos ng pag-inom ng lason sa lahat, siya ay nanatiling walang sira. Nakikita ito, ang mga sumasalakay ay nahulog sa harap niya at humingi ng kapatawaran. Espirituwal na Meadow (75, 115-116)

Encyclopedia of the sayings ng Banal na mga ama at mga guro ng Simbahan sa iba't ibang mga isyu ng espirituwal na buhay

GTranslate Your license is inactive or expired, please subscribe again!