Pumunta para sa Publicity
«Bumalik sa listahan ng mga balita

balita

28.12.2017

Ano ang ibig sabihin ng pamumuhay ng "katotohanan para sa"

Mapalad ang mga pinalayas ng katuwiran alang-alang,
sapagkat sila ang Kaharian ng Langit.
(Math 5: 10)

Kapag nagsasalita si Cristo tungkol sa katuwiran, hindi Niya ibig sabihin ang makamundong katotohanan. Halimbawa, ang mga terorista ay nagpunta at nagsimulang bomba ang Amerika - ang makamundong katotohanan (katarungan) ay hinihingi na ang Amerika, bilang tugon, ay nagsimulang magbomba ng mga terorista. At sinasabi nila na ito ay hustisya: na-hit mo ako, at sisikapin din kita! Sapagkat ginagamot mo ako sa di-makatarungang [1], mayroon din akong karapatang ituring na hindi makatarungan.

O, halimbawa, mayroon kaming isang patlang; Naniniwala ang makamundong lohika na dapat itong hatiin sa kalahati. Kaya't sinukat natin ito at hatiin ito, na hindi rin masama, ngunit hindi ito ang katotohanan kung saan nagsasalita si Kristo. Ang katotohanan ng Diyos ay naiiba, kaya naman sinabi ni Abba Isaac: "Kung sasabihin mo na ang Diyos ay makatarungan, ito ay katulad mo na niloloko ang Diyos, sapagkat Siya ay hindi makatarungan. Para sa kung paano lang Siya, kung binibigyan Niya ang Kanyang mga pagpapala sa lahat nang walang kataliwasan? Iniuutos niya ang Kanyang araw upang itaas ang masama at mabuti at magpapadala ng ulan sa mga matuwid at di-matuwid (Mt. 5: 45) "[2]." Iniibig ng Diyos ang lahat ng tao at walang anumang pagkakaiba sa kanila. Wala siyang makamundong lohika.

Sa katunayan, hindi totoo na ang isang tao ay isang bagay na hindi makatarungan sa kanyang sarili. At kailan natin matiis ang kawalan ng katarungan? Kapag nagkakamali tayo sa Diyos. Ito ay kabulaanan (kawalang-katarungan), dahil ang aming "ako" ay masakit, mahina at hindi sapat. Ang katotohanan ay kapag nakita mo ang tamang kaugnayan sa Diyos, at mula rito - kasama ng lahat ng tao. Ang katotohanan ay kapag kumilos ka ayon sa espiritu ng Diyos.

Ano ang sinasabi ni Cristo? "Kung may humihimok sa iyo, hindi mo siya habulin, kung may pumikit sa iyo sa pisngi, buksan mo siya at ang isa" (tingnan ang: Mateo 5: 39). Ito ay sira ang ulo, paghusga sa isang makamundo paraan, ay hindi ito? Marami, lalo na ang mga kabataan, ang nagsasabi ngayon:

- Okay, kaya ano tayo - anumang sakripisyo? Mga manloloko? Mga idiot? Para sa isang tao na dumating at pindutin ako, ngunit hindi ko reaksyon? Iyon ay, upang manatili kami urban madmen sa lahat ng aking buhay?

Ito ay pangmundo na lohika, kaya ang mga tao ay tumutol. Ngunit si Cristo ay dumarating at nagsasabi sa atin na mapalad ang mga pinalayas sa katotohanan, sapagkat ang kanila ang Kaharian ng Langit.

Kapag ang isang tao ay inuusig dahil sa katuwiran, hindi ito nangangahulugan na ito ay kinakailangan sa anumang ay upang malaman kung sino ito ay nagmamaneho - siguro walang isa at hindi drive, maaari, pag-uusig ay hindi doon, ngunit ang mga tao ay dapat na himukin ang kanilang mga hilig. Halimbawa, ngayon, hinuhusgahan ng mga tao kung ano ang gusto nila:

- At gusto ko ito nang labis! - Sinabi niya sa iyo at nagtatanong: - At ano, masama ba ito? Gusto ko ito, at hinuhusgahan ko ang mga tao at ang kanilang mga pagkilos ayon sa gusto ko.

At kailangan nating kumbinsihin ang isa - isang binata, isang bata, isang binata - na kung gusto mo ng isang bagay, hindi ito nangangahulugan na dapat itong gawin, at hindi ito nangangahulugan na ito ay mabuti. Maaaring gusto mo ito, ngunit maging mapanganib at mapangwasak sa iyo. Dapat nating malaman na itaboy ang ating lumang "Ako", na may kagustuhan sa anumang bagay, at labanan siya.

Ang isa pang dumating, sumpain mo at masakit, at gusto mo ring upang sabihin sa kanya ng anumang masama, gusto kong ipaalam sa aking sarili pumunta at pindutin kanya, ngunit ikaw pigilan ang kanyang sarili at kunin ang iyong sarili sa kamay, hindi na sumagot sa ganitong paraan. Ito ang paglaban na ipinakita ng isang tao sa kanyang mga hilig.

Ngayon, halimbawa, ang isang mabilis na araw, at sasabihin mo: "Ako ay mag-fast!" - ngunit pagkatapos ay nagsisimula mass ng lahat: "Ang aking ulo ay spinning, ang amoy ng barbeque, nakahinga ako sa amoy, at ito ay tulad ng kumain ng barbecue. Kukunin ko ito at kantahin ito talaga. Hindi ko ito makain! Kung sniffed ko, ang laway dumaloy at gusto ko ito, tulad ng pagkain ito. " Subalit ikaw, gayunpaman, sabihin sa iyong sarili: "Hindi, hindi ko gagawin ito," at labagin mo. Dahil mayroon kang upang maunawaan na ang espirituwal na buhay - isang pakikibaka, at gumawa ng up ng iyong isip kung hindi mo makipag-away, hindi mo maaaring ilipat pasulong o sa buhay sa pangkalahatan, o sa espirituwal na buhay sa mga partikular na.

Ang pari sa Pagbibinyag ay nagtatak sa amin ng tanda ng Banal na Krus sa buong katawan, kung naaalala mo, dahil, sa kasamaang palad, ang Pagbibinyag ngayon ay isang palabas, isang makalangit na seremonya, kung titingnan mo kung paano ito nagagawa. Walang nakikinig sa sinasabi ng saserdote, nagsasalita siya sa kanyang sarili, ngunit ang Diyos ay nakikinig. Kaya, ang pari ay naglalagay ng selyo sa lahat ng damdamin ng isang tao na may banal na mundo, upang makatanggap siya ng espirituwal na sandata at labanan ang kasalanan, mga hilig at lahat ng magulong daloy na nais malunod siya.

Ang isang tao ay dapat harapin ang kanyang sarili. Mahirap ito, at kailangan naming magsimula ng maliit

Ito ay hindi madali, hindi madali upang labanan ang iyong sarili. Ito ay napakahirap, at kailangan naming simulan ang maliit. Halimbawa, gusto ko ang isang bagay na hindi sa akin. At dahil hindi ito sa iyo, hindi mo ito maaaring dalhin. "Oo, ngunit ang iba pang sampung mayroon ito!" Oo, hayaan siyang magkaroon ng kahit isang 500! Hindi mo maaaring dalhin ito: hindi ito nabibilang sa iyo. Iwan mo siya doon; ang katotohanang gusto mo ito ay hindi nangangahulugan na ikaw ay may karapatan na kunin ito.

Gusto mo ng motorsiklo, gusto mo ito. At naisip mo na may mga taong pinagkakatiwalaan mo at sino ang mag-alala tungkol sa iyo? Paano ka magiging masaya, masiyahan at manirahan sa iyong sariling paraan, habang ginagawa ang iba na hindi maligaya? At pagkatapos ay umupo sila sa sopa at maghintay para sa iyo upang bumalik sa bahay upang makita kung ikaw ay buhay pa, hindi ka ba namatay? Upang umakyat sila gabi-gabi sa Golgotha, at hindi mo inalagaan, dahil gusto ko ito nang labis? Hindi, ang isang tao ay dapat matuto upang labanan ang kanyang sarili. Kung hindi natin ito natututunan at wala tayong pagkaunawa sa buhay, hindi tayo magiging mga personalidad at ang ating sarili ay sisira sa ating sarili.

Natatandaan ko na sa 1976, noong una akong pumunta sa Banal na Bundok Athos, ang matanda na si Paisii ay gumawa ng mahusay na gawaing pang-akit at hindi kumain, maliban sa ilang mga hilaw na gulay at tubig. Siya ay manipis, na may kalahati ng baga at halos sa kamatayan. Isang doktor mula sa Thessaloniki University, isang pious tao, ang nagsabi sa kanya:

"Gerond, kumain ng isang piraso ng tinapay!" Ito ay sapat na upang maging mas malakas ka.

Siya ay namamalagi na may sakit, ngunit hindi siya sumang-ayon sa anumang bagay:

- Hindi, handa akong mamatay nang mas mahusay kaysa sa sumuko.

Ang ganitong matapang na espiritu ay dapat na nasa isang tao, na dapat siya ay handa na upang matiis ang lahat, kahit na kamatayan, ngunit hindi bumaba sa lupa! Sapagkat alam niya na kung gagawin niya ito, titigil siya sa kanyang daan patungo sa Diyos.

Sa pamilya ay may isang malaking problema kapag ang mga magulang ay nagsabi ng isang bagay, at sa susunod na araw binabago nila ang kanilang isip. Natatandaan ko ang isang tao na nawala ang kanyang paraan ng totoo, at, nagsasabi tungkol sa kanyang buhay, sinabi niya sa akin nang eksakto iyan. Sinuri niya ang kanyang buhay at nabatid na ang pangunahing dahilan, dahil sa kung saan siya nagsimulang magrebelde at tumakas sa pamilya, ay na ang kanyang ama ay nagsinungaling. Halimbawa, sinabi niya sa kanya:

"Gawin ang ganitong uri ng trabaho sa paligid ng bahay, at bibigyan kita ng isang lira!"

At pagkatapos ay hindi ibinigay ito. Ito ay naging sanhi ng isang kaguluhan sa kanya at pinukaw ang isang malaking problema sa isip.

Kapag ang isang tao ay nahaharap sa kanyang sarili, sa simula siya ay "nagtutulak" sa kanyang sarili, isang taong napapahamak, na pinipilit ang kanyang sarili, ay hindi pinahihintulutan ang kanyang sarili na gawin ang kanyang nais. At totoo na unang nakaranas siya ng mga paghihirap, dahil, tulad ng sinabi namin, dapat niyang ihiwalay ang kanyang sariling mga kagustuhan, kagustuhan at pita.

Ang mga ama ay napaka-maingat sa mga bagay na ito. Sa gayon, isang monk ay inanyuan pagkatapos ng isang ketong, na ang kundisyon ay lalong nagiging mabigat, kaya sa wakas ay nagsimulang mag-publish ng isang napaka-hindi kasiya-siya amoy at mula sa ito dumaloy nana. Nang pumasok siya sa monghe, nadama niya ang pagkasuklam at sinabi sa kanyang sarili: "Hindi ko magagawa! Pumunta siya sa ibang tao! "Gayunpaman, gayunpaman, pinilit niya ang kanyang sarili at nagpasiya:" Hindi, pupunta ka! At kung mangahas kang maniwala na huwag lumabas sa kanya, pagkatapos ay hindi ka lamang makahinga sa nakakatakong amoy ng ketong na laman, ngunit gagawin kita at kainin ito! Na natutuhan mo na huwag labanan ang gawain na dapat mong gawin. "

Nakikita mo, anong paglaban ang ibinibigay ng mga banal sa kanilang pag-ibig sa sarili at pag-ibig sa sarili? Laban sa kanila, nagkaroon sila ng malakas na katangian, isang matapang na espiritu, isang pagkamatay at naging katulad ng inuusig para sa katotohanan.

Sa mga pamilyang may mga madalas na iba't ibang problema, at, halimbawa, ang isang asawa ay may isang mahirap na asawa at nagsabi:

"Hindi na ako makatatayo pa!" Nagagalit lang siya sa akin! Pinahirapan niya ako!

At tinatanong mo siya:

"At kung ang lalaking ito ay hindi iyong asawa, kundi ang iyong anak, papauuan mo ba siya sa bahay?"

Sinabi niya:

- No.

Alamin ang pagtitiis at paghihintay. Huwag magmadali, ayaw mo na ito ay palaging ang gusto mo at kung gaano ka kumportable

Ang ina ba ng bata ay nagtataboy, anuman ang ginagawa niya? Ito ay imposible. Hindi niya madaling gawin ito. At nangangahulugan ito na kung titingnan mo ang asawa na may higit na pag-ibig, ikaw ay magpapakita ng pagtitiis. Iyon ay, ang mga tao sa lahat ng yugto ng kanilang buhay ay nakakakuha ng pasensya sa mga simpleng bagay: naka-out na maging mo, halimbawa, sa isang lugar, nagpunta sa templo at nagsimulang malapit sa isang tao na irritates mo, pagsigam, ito stinks, revolves sa endlessly, at mayroon kang pasensya, matutong maging mahinahon, huwag sumuko, simulan ang maliit, matutong magtiis, maghintay, upang i-cut ang kanilang kalooban. At huwag magmadali, huwag ninyong naisin na palagi nang ganiyan ang gusto ninyo at kung maginhawa ito para sa inyo.

Dorotheus in "walang pag-iimbot na salita," sabi ng pagkaputol ng pananampalataya, pagtuturo na dapat naming simulan ang maliit at magkaroon ng pasensya [3]. Kung wala kang pasensya, pagkatapos, kapag kinahihiligan dumating sa ibabaw, sila ay hahantong sa iyo kung saan nila gusto, at hindi mo magawang sabihin ng "hindi", dahil lamang sa pamamagitan ng pag-aaral upang magkaroon ng pasensya, ito ay posible upang labanan ang mga kinahihiligan.

(Upang maging patuloy.)


[1] Ginagamit ni Bishop Athanasius ang salitang "hindi makatarungan" dito, na nangangahulugang "paggawa ng mali, nakakasakit".

[2] Tingnan: Si Isaac na Syrian, Reverend. Mga salitang walang pag-iimbot. Ang salitang 90.

[3] Tingnan: Dorotheus, Abba. Mga aral ng kaluluwa. Pagtuturo ng 7.

Pinagmulan: Pravoslavie.Ru

May-akda: Metropolitan Athanasios Limasolsky

Mga Tag: Relihiyon, Kristiyanismo

GTranslate Your license is inactive or expired, please subscribe again!