Ngayong araw: Disyembre 14 2018
Ruso Ingles Griyego latvian Pranses Aleman Chinese (Simplified) Arabe Hebrew

Ang lahat na magiging interesado ka sa pag-alam tungkol sa Cyprus sa aming website Cyplive.com
ang pinaka-nakapagtuturo mapagkukunan tungkol sa Cyprus sa runet

Pasko, Bagong Taon at Baptism - Cyprus

25 Disyembre Orthodox Church of Cyprus, pati na rin sa karamihan ng mga Kristiyano simbahan sa mundo, sinabi ng maliwanag na araw ng kapanganakan ni Kristo. At kung ang mga taong naninirahan sa isla ng mga Katoliko at Maronites - ay ang pangunahing holiday ng taon, ang Orthodox residente: Griyego Cypriots at Armenians (bantog Enero 7) - Christmas holiday, hindi mahalaga kung gaano kalaki ito ay, gayunman dwarfed sa pamamagitan ng Easter holiday.

Pasko

Ang pagdiriwang ng Pasko sa Cyprus ay may isang mahaba at mayamang tradisyon, at marami sa mga kaugalian survived, pagkakaroon ng undergone lamang maliit na pagbabago. Ang Orthodox Pasko ay preceded sa pamamagitan ng isang mahigpit na 40 Araw mabilis, sa panahon kung saan ang mga mananampalataya linisin ang kanilang mga kaluluwa pangilin, panalangin at pagpapakumbaba. Maraming Cypriots pa rin sumunod sa mga kaugalian ng kanilang mga ninuno, at iyong gawin gaya ng mga order Orthodox Church.

Sa lumang araw, bilang, sa katunayan, sa aming mga araw, ang mga naninirahan sa isla na nagsimula upang maghanda para sa holiday katagal bago Christmas. Sa partikular na ito ay sumasaklaw hindi lamang sa pangkalahatang paglilinis ng bahay, ngunit ang buong court. Ang bawat pamilya hostess inihurnong Christmas tinapay - kulluri. Sa gabi ng isang holiday pinalamanan pabo o manok, paggawa ng gawang bahay pasta, ravioli, Christmas sweets, bukod sa kung saan ang pinaka-paboritong ay melomakarona, kurabedes, Dactyl at purekya na may keso o tinadtad na karne.

Malaking kahalagahan ay ibinigay sa mga palamuti ng Pasko table. Mula sa sinaunang inukit chests, na nagiingat ng dote sa imahinasyon maliwanag Samotkal napkins - halos bawat bahay ay may loom o isang sewing machine, isang Cypriot ipinalalagay skilled madaling-magamit na tao.
Ang Paphos lugar ay survived isang tradisyon na itinayo noong panahon ng mga Roman Saturnalia. Okasyon slaughtered baboy karne na kung saan ay handa lukaniku, lunzu, chiromers, zalatinu, para sa buong taon ay nakalaan tinunaw na taba. Matugunan ang mga pista opisyal ay ginawa sa paligid ng bago, kaya tailors nagtrabaho tirelessly.

Sa lumang araw kami nagbigay ng mga kaloob sa Araw ng Bagong Taon Holy Basil o Bautismo. Sa mga nayon sa mga umiiral na may sandaang taon na tradisyon ng mga pinto ay hindi naka-lock sa Christmas gabi, kaya na kapag ang Virgin na kalakip ni Cristo sa suot ng isang pulubi o anak ay isasama sa isang mapag-arugang bahay, sila natagpuan na nagsilbi ang tinatawag na "table ng Birhen."

Sa umaga ng Pasko mula 5 oras sa paligid ng isla, ang mga kampanilya ay nagsimulang tumawag nang matagumpay. Mabikas parishioners ng lahat na angkan nagpunta sa simbahan upang makinig sa Banal na Liturhiya ng kapanganakan ni Hesukristo. Sa huli ang lahat nagpunta sa bakuran ng simbahan kung saan congratulated bawat isa sa okasyon, ipinagpapalit pagbati at inimbitahan tikman tradisyonal na Cypriot sweets shushukasa, mga pasas, nuts, hugasan down na may ang lahat ng ito ay alak o zivania. Ang paghantong ng araw ay isang maligaya hapunan, kung saan ang bawat babae na sinusubukan upang ipakita off ang kanilang mga kasanayan sa pagluluto. Ayon sa tradisyon, siya ay nagsimula sa sopas avgolemono o fucked, pagkatapos ay lumakad ravioli na may gadgad keso, rustikong pasta. Pagkatapos ay fed pinalamanan manok: pabo o manok para sa hapunan at kasalukuyan ay nagtaas sa unang toast sa magandang ani sa bagong taon, para sa kalusugan at kalayaan. Pagkatapos nito, ang may-ari i-cut ang Christmas cake tulad ng sumusunod: ang unang piraso - Kristo, ang pangalawang - tahanan at mapagkailangan estranghero, at lamang pagkatapos na ang donee cake sa lahat ng mga naroroon sa mga salita ng maligayang pagbati at pag-asa upang matugunan ang lahat ng sama-sama sa hapag susunod na taon.

Sa gabi ng Pasko (Bisperas ng Pasko) ay nagsisimula sa tinaguriang "Dvenadtsatidneve (Svyatka), pagkatapos ay na, ayon sa palasak na paniniwala, na tanyag sa Cyprus at Greece, lilitaw." Kalikandzari "- diyablo Beings sa lahat ng paraan nakakainis mga tao at ang kanilang mga hitsura na nagiging sanhi ng takot at pagkasuya. bilang isang panuntunan, ang isang-legged at kambing-legged monsters na pumasok sa bahay sa pamamagitan ng tsimenea at anumang problema na naganap sa loob ng labindalawang araw ibabawas para sa mga aksidente. ang paglitaw bago Christmas, mawala sila sa isang araw, "Agion Epifanion" o "Fota" (Binyag, B sa parehong panahon tulad ng pagtatalaga ng tubig.

Ito ay naniniwala na ang salitang "kalikandzari" ay mula sa Arabic parirala "rhali al azar", na nangangahulugang "unguided," "makasalanan" at "hindi sibilisado". Sa bawat bansa, sila ay inilarawan sa iba't ibang paraan: alinman sa paglangoy ng itim na mga bata na may mga sungay at kung minsan na may buntot, o hunchbacks at iba pang mga freaks. Subalit sila lahat ibahagi ang dalawang bagay sa karaniwang - isang salungat hitsura at masamang hangarin.

Bagong taon

Sa iba't ibang mga bansa, ang papel na ginagampanan ng ang mga character na, handing out mga regalo ng Pasko, gawa-gawa nilalang lumitaw. Medyo madalas sa papel na ito kumilos at Kristiyano. Sa Greece at Cyprus - ay St. Basil the Great.
Basil ay isang obispo sa lunsod ng Cesarea, na kung saan ay matatagpuan sa Asia Minor. Siya ay naging sikat para sa kanyang charity at hindi napapagod trabaho sa pagtatanggol ng orthodoxy. Sa sarili nitong pondo at ang mga donasyon ng parishioners ng St. binuo maraming mga tahanan para sa mga maysakit at mahihirap. Basil ang Great ay ang nagtatag ng ng kumbento cloisters at may-akda ng mga gawa teolohiko, na marami nito ay umabot ating panahon. Siya ay hindi lamang isang natitirang teologo at nag-aaral, na nag-aral natural sciences. Orthodox Kristiyano igalang ang kanyang memorya 1 January (Enero 14 bagong style).

Ang pangalan ng taong ito, na tinatawag ng mga Greeks na Ai Vasilis, ay konektado sa kuwento na minarkahan ang simula ng isang tradisyon ng Bagong Taon. Ito ay nangyari sa panahon ng paghahari ng Romanong emperador na si Julian ang Apostata (361 - 363), kaya binansagan para sa pag-alis mula sa pananampalatayang Kristiyano. Ang Emperador ay gumawa ng isang pagtatangka sa ilalim ng banta ng pagsamsam ng Caesarea at pag-aalipusta ng mga naninirahan nito upang makatanggap ng mga mayamang regalo. Sa layuning ito, nagpadala si Julian ng armadong detatsment sa obispo ng lungsod - si Basil the Great. Ang mga taong bayan, na nagmamahal sa kanilang lunsod at kanilang obispo, ay nakolekta ang lahat ng kanilang mga hiyas at nagpasyang ipagkatiwala ang mga ito sa Svyatite, kaya maingat niyang inutusan sila. Nang lumitaw ang mga sundalo ng emperador para sa pagtubos, ipinakita sa kanila ni Saint Basil ang isang dibdib ng mga hiyas. Ngunit lamang ang lider ng militar ay lumapit upang dalhin siya, tulad ng isang ulap lumitaw, mula sa kung saan lumitaw Saint Mercury sinamahan ng mga anghel at pinalayas ang malungkot na mandirigma ng emperador mula sa takot.

Nakikita ang himala, at Basil ng Caesarea residente nagpatirapa at nagpasalamat sa Panginoon para sa tulong. Sa utos ng obispo handa ng isang maliit na tinapay na may inihurnong sa kanilang alahas at para sa mga Kristiyano. Ang natitirang kayamanan ay inilipat sa kawang-gawa. Kaya ay ipinanganak bytuyuschaya at sa araw na ito ang tradisyon ng pugon sa bisperas ng Bagong Taon cake lutong sa isang barya sa loob nito. Christmas cake, ipinangalan St. Basil ang Great - vasilopita katawanin banal na tinapay - ang kaloob ng Dios, at ang mga barya - isang mag-sign ng tadhana, ang kahinaan ng tao ng hindi kilalang hinaharap.

Sa Bisperas ng Bagong Taon ang mga kababaihan ay nalinis sa bahay (kaya ang buong taon ay malinis), sa mga pinto at bintana ay nag-hang ang mga sanga ng puno ng oliba - simbolo ng kapayapaan. Kahit na bago ang gabi, niluto nila ang kutya mula sa trigo, pinalamutian ito ng granada, mga buto ng linga, espesyal na puting karamelo at pinalabas na mga almendras. Si Kutya ay inilatag sa isang magandang ulam, sa gitna nito ay inilagay ang isang ilaw na kandila, at sa tabi ng mesa ay pininturahan ang daluyan ng kalabasa na may alak at isang baso ang inilalagay sa mesa. Kinakailangan ang isang nasusunog na kandila para sa St. Basil (Ai Vasilis), na pumasok sa pinto na naka-unlock, nakita ang pagkain na inihanda para sa kanya. Doon, sa mesa, palaging may isang pitaka na puno ng mga barya, na, sa pamamagitan ng mga panalangin ng isang banal, ay hindi na magsuot sa bagong taon. Sa gabing ito ang mga magsasaka ay nagtanong ng maraming feed para sa mga baka, kaya na ang mga hayop ay pumasok sa bagong taon na puno at sa pagpapala ni Basil ay nanatili sa buong taon.

Kapag ang buong pamilya ay nakaupo sa nasusunog tsiminea - isang taglamig sa ang lumang araw ito ay maulan at malamig, ang mga batang babae, sinusubukan upang pumasa sa maligaya gabi, itinapon sa apoy ng oliba dahon, sa tulong ng mga ito simpleng paghula na malaman ang kanilang kapalaran. Siguraduhin na ang mga nakababatang mga bata ay mabilis na tulog, ang ama ay naglagay ng mga maliit na barya sa kanyang sapatos. Isang minuto bago ang hatinggabi, ang host ay naglagay ng ilaw at muling sinisilip ito sa mga oras na 12. Ang lahat ay nagsimula sa kantahan: "Pupunta ang lumang taon", "St Basil ay dumating mula sa Cesarea" at iba pang mga tradisyunal na mga kanta, pakikipagpalitan pagbati at pagbati ng Bagong Taon. Ang may-ari ng mabilis vasilopita paghiwa-hiwain: Isa - Kristo, ang pangalawang - ang Ina ng Diyos, sa ikatlong pulubi taong gumagala, at pagkatapos ay ang kanyang sarili, hostes at iba pang mga miyembro ng pamilya sa pagkakasunud-sunod ng katandaan. Ang tagahanap ng coin ay itinuturing masuwerteng, at iningatan ito para sa isang taon sa iyong wallet para sa good luck.

Ang umaga ng Bagong Taon, sa pagkuha ng up sa lalong madaling panahon, ang may-ari ay sa ibabaw ng tubig, pagiging maingat na hindi magbitiw ng isang salita sa ang daan pabalik. Ang tinatawag na "silent" tubig, hugasan ang buong pamilya, paniniwalang na ito ay umalis lahat ng mga problema at misfortunes. Pagkatapos ay ang kanyang ina symbolically whipped lahat ng miyembro ng sangay ng pamilya ng oliba upang sa wakas ay magpalayas kasamaan mula sa bahay.

Pagkatapos bumabalik mula sa simbahan, kung saan ang pagtitipun-tipon ng nakinig sa Liturhiya ng Basil ang Great, ang lahat ng paghahanda para sa holiday hapunan. Sumunod sa kaniya ay, wala sa mga bisita ay hindi magkaroon ng kulungan ng mga tupa ang kanyang napkin, bilang doon ay isang senyas na pagkatapos ay muling imbitasyon sa bahay na ito ay hindi sumunod.

Sa unang araw ng Bagong Taon, ang mga tao tried hindi upang makipag-away at maging magalang sa isa't isa, kaya na ang buong taon ay tulad ng mabuti at tahimik.

Bautismo

Enero 6 (19-th bagong estilo) Ang mga Kristiyano ng Cyprus ipagdiwang isa pang malaking holiday - ang araw ng "Agion Epifanon" o "Fota". holiday ay itinatag sa karangalan ng bautismo ni Jesus sa Ilog Jordan, kapag ang mundo ay isang Banal na Trinity. Ang kaganapan na ito na minarkahan ang simula ng kapistahan ng Epipanya, na kung saan ay tinatawag din na ang Festival of Lights, dahil ang Dios ay nagpakita upang maliwanagan at i-save ang mga nahulog na sangkatauhan.

Sa gabi ng bayan ay naparoon sa simbahan at dalhin ang tubig sa ang pagtatalaga. Bumabalik na bahay, ay ipinutong nila sa lahat ng mga kuwarto, pati na rin hayop at halaman. Matapos ang liturhiya, ang pari na sinamahan ng mga bata na ginanap Christmas carols, lumakad sa pamamagitan ng mga bahay village ay pinapaging banal. Ito ay naniniwala na sa puntong ito, magpunta kalikandzari.

Sa coastal mga lungsod sa tubig threw sa krus, at maraming mga kabataan jumped papunta sa malamig na tubig upang makakuha ng ito. Sa ilang mga lugar, ang mga residente ng Cyprus natupad pagdidilig ng banal na tubig sa kanilang mga ari-arian sa isang taon upang maging masaya.

Ang pag-iwan ito umaga iglesia kongregasyon ngunit ang banal na tubig, at kumuha ng bahay ang banal na apoy naiilawan ng lamp ng icon ng Birhen. Mula sa parehong langis lamp kumuha ng abo, na batang babae at batang babae tinted mata, dahil sila ay naniniwala na ito ini-imbak sa iyo mula sa mga sakit sa mata at, siyempre, ay gumagawa ng mga mata mas maganda.

Ang isang espesyal na kagalakan ng araw na ito nadama sa mga bata, upang makatanggap ng iba't-ibang mga regalo at pera mula sa grandparents, godparents, maraming mga kamag-anak at mga kakilala na dumating sa araw na iyon upang bisitahin. Sa isang pulong sinabi Cypriots sa isa't isa: "Hayaan ang buong araw ay magiging mabuti!" ( "Kalimera Oli mayor!").

Sa pamamagitan ng tradisyon, ang babaing punong-abala pinirito sa kumukulong langis espesyal na donuts - Loukoumades, at pagkatapos ng holiday kapistahan at pagkahagis piraso lukaniki Loukoumades sa bubong, sinusubukan upang maglubag kalikandzarov silang umalis buo at masaya.
Kaya natapos ang isang multi-araw na pagdiriwang na ang susunod na taon, ang lahat ng higit sa muli, at Christmas at New Year holidays, Pagbibinyag nanatiling paborito ng mga bata at matatanda.

Marami sa mga tradisyon buhay, at ngayon, upang matugunan ang mga ito madalas sa mga rural na lugar.

GTranslate Your license is inactive or expired, please subscribe again!