Pumunta para sa Publicity
history »

Katakumba iglesia ng Cyprus: St. Heracleides at St. Solomoni

Sa pamamagitan ng mga pahina ng aklat na "Church of Cyprus." Nicosia: «Yianel», 2012 - 196 sa.

Cyprus ay namamalagi sa sangang-daan ng mga ruta ng kalakalan mula sa Roma at Palestine, Syria at Ehipto, Antioch at sa Libano, mula sa unang araw ng kapanganakan ng bagong relihiyon ay naging kasangkot sa makapal ng mga bagay. Ngayon, sa buong isla ay nakakalat bakas ng isang iba't ibang mga paniniwala at mga diyos, mga alitan at reconciliations, ang pagbagsak ng paganismo at Orthodoxy pagdiriwang. Narito silang tatagal ng maraming yungib at katakumba simbahan, tirahan nag-iisa hermit, ang pader ng kung saan ay pinalamutian ng mga malinis sa kanyang kagandahan ng sinaunang fresco.

Katakumba ng St. abode Heracleides


Ang lihim abode ng Banal Heracleides. Ang eponymous monasteryo sa nayon ng Policy (Nicosia District).

Ang lihim na tahanan na ito ay lumitaw sa isla noong unang siglo. Ayon sa alamat, kapag ang mga apostol Pablo, Bernabe at Marcos sa 45, ang unang dumating sa Cyprus na may misyon pangangaral sa nayon Lampadistis, ang lugar ng kapanganakan ni San Iraklidis, tinanong nila ang mga lokal na paganong pari, ipakita sa kanila ang mga paraan upang Paphos. Sa pahintulot ng kanyang ama na samahan ang mga apostol, lumabas si Iraklidis sa mahirap na daan na ito. Sa panahon ng mahabang paglalakbay sama-sama Apostol Barnabas inihayag Iraklidisa bata at binautismuhan siya sa ilog Solion malapit sa nayon ng Kalopanagiotis. Bumabalik balik sa catacombs ng sinaunang lungsod-estado Tamasos Iraklidis saint ay inilagda ng mga apostol si Pablo at si Bernabe, at ang unang obispo ng Cyprus. Mamaya sa lugar na ito ay itinayo sa sinaunang basilica at monasteryo benditado sa kanyang pangalan na umiiral sa araw na ito. Ngayon, ang monasteryo catacombs, kung saan ang mga himala manggagawa Iraklidis isinasagawa serbisyo, at mamaya ito ay buried at ang kanyang katawan ay nasa teritoryo ng monasteryo complex, nababagsak sa labas ng pulitiko village, nakatayo sa paligid ng Nicosia. Upang makapunta sa underground abode posible ng guest sa mga gusali at pumunta down ang matarik na hagdan, o sa pamamagitan ng isang lihim na maliit na pinto na nakatago sa ilalim ng sinaunang basilica ng monasteryo.

Catacombs of St. Solomoni Maccabee



(Kaliwa) Ang Catacombs of St. Solomoni Maccabaeus - martir bago ang panahong Kristiyano panahon. Paphos.
(Right) Ang icon ng St. Solomoni na may tanawin ng kamatayan bilang isang martir ng kanyang pitong anak na lalaki ng mga Macabeo. Dome Basilica of St. Kyriaki. XV siglo. Ang iconostasis ng hilagang nabe ng simbahan. kalunusan

Ang mga ito ay matatagpuan sa pangunahing daan patungo sa daungan ng lungsod ng Paphos. Ang simbahan sa ilalim ng lupa ay tinanggap ang pangalan nito pagkatapos ng pangalan ng Santo Solomon - martir ng panahon bago ang Kristiyano. Holy ni Solomon at ang kanyang pitong anak na lalaki, kasama ang kanyang espirituwal na tagapayo Yelizar nagdusa 166 taon bago isinilang si Cristo mula sa mga brutal Syrian king, stubbornly ihugpong sa Judah paganong kaugalian. Pagsunod sa pitong Macabeo Mosaic Law, ang kanilang paniniwala sa nalalapit na pagdating ng Tagapagligtas ng mundo at ang pagtanggi na nag-aalok ng sakripisyo sa paganong mga diyos nagpagalit sa mga masamang hari, na nag-utos sa mga kabataang lalaki upang ilantad sa presensya ng ina kahila-hilakbot na labis na pagpapahirap at executions. Ang isang matapang na ina ay namatay dahil sa sakit sa pag-iisip, tinanggihan ang paghikayat sa kanyang mga anak na talikuran ang pananampalataya at Diyos.

Ang mga catacomb ng Saint Solomonia ay nagkakaisa ng ilang mga silid sa ilalim ng lupa na matatagpuan sa paligid ng isang bukas na patyo. Sa kanilang arkitektura ay nakahawig sila sa mga sinaunang Hellenistic tombs, na sa simula ng Kristiyanismo ay na-save ang mga unang Kristiyano mula sa pag-uusig ng mga pagano. Ito ay pagkatapos na ang pinakamalaking kuweba na may arched entrance at na-convert sa isang simbahan, ang mga pader na kung saan ay pinalamutian ng mga kuwadro. Sa ngayon, sa altar ng altar, maaaring makilala ng isa sa pagitan ng mga larawan ng Birhen at ng Bata, ng mga Ama ng Simbahan sa banal na felony, mga fragment ng dalawang diyakono at ang banal na krus sa altar. Ang paraan ng pagpipinta, ayon sa mga eksperto, ay karaniwang para sa estilo ng siglong XII. Mga fragment ng frescoes sa hilagang at timog na pader ng underground nave ng catacomb na petsa ng simbahan mula sa ika-14 na siglo.

Pinagmulan: