Ngayong araw: Oktubre 21 2018
Ruso Ingles Griyego latvian Pranses Aleman Chinese (Simplified) Arabe Hebrew

Ang lahat na magiging interesado ka sa pag-alam tungkol sa Cyprus sa aming website Cyplive.com
ang pinaka-nakapagtuturo mapagkukunan tungkol sa Cyprus sa runet
Apostolic post: isang misyon ng pamilya

Apostolic post: ang misyon ng pamilya. Mga tala ng ina

Hunyo 7 2018
Mga Tag: Relihiyon, Ortodokso, Pamilya, Kababaihan, Mga Bata

Pumunta, turuan ang lahat ng mga bansa,
binabautismuhan sila sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Banal na Espiritu ...
(Mateo 28, 19)

Si Petrov ay nag-aayuno, o, sa kabilang banda, ang pag-aayuno ng mga apostol ay ang oras upang alalahanin ang mga apostol. Tungkol sa ministeryo ng apostoliko. At tila tulad ng ministeryo ng apostol, ang gawaing misyonero ay isang bagay na napakalayo, mataas at medyo galing sa ibang bansa. Ngunit ito ay kagiliw-giliw na: sa Orthodox pagtuturo sa mga paksa na ito ay ang pinaka-direktang kaugnayan sa pinakasimpleng at, marahil, sa aming oras ay karaniwang abala sa mga tao - sa mga magulang.

"Pamilya, ang mga bata ay isang maliit na pandiwang bakahan na ibinibigay sa isang tao para sa ministeryong apostoliko, para sa pangangaral ni Cristo. Ang lokal na apostolate ay laging hindi mapaghihiwalay mula sa buhay ng Simbahan; wala ito kahit na ang simbahan sa bahay, "isinulat ng propesor, ama ng anim na anak, pari Gleb Kaleda sa kanyang kamangha-manghang aklat na" Home Church ". Ito ang nagpapaalala sa atin sa pagdating ng apostolikong pag-aayuno tungkol sa natatanging misyong ito ng magulang.

Upang mangaral, hindi kinakailangan na lumabas sa mga lansangan, armado ng mga polyeto

Ito ay lumalabas na upang mangaral, hindi na kailangan na lumabas sa mga lansangan, armado ng mga polyeto at sipi. At upang "turuan ang mga tao", hindi kinakailangan na "bigyan ang lahat ng bagay" at pumunta sa isang lugar sa malayo. Sapat na dumating sa iyong tahanan. Tutal, ang ating mga anak ay ang parehong mga tao, hindi napaliwanagan ng salita ng Diyos, na dapat ipangaral ng mga magulang ang ebanghelyo ng Kaharian. Ang nasabing kapalaran ay nahulog sa amin, bilang isang beses sa mga apostol, upang bigyang liwanag ang mga taong ito. At alamin na ang palad ay nahulog, mabilis at tumpak na pinapayagan ang modernong teknolohiya: isang positibong pagsusuri ng pagbubuntis - ito ang kapalaran.

Ngunit isang maliit na hawakan ang paksang ito - at kaagad na mga tanong, agad na mga problema. Ang karaniwang bagay ay karaniwang:

  1. Sino ang nagsabi na mga magulang na dapat magturo sa mga bata ng pananampalataya? Hindi kinakailangan na turuan ang mga bata: sapat na upang ipakita sa kanila ang isang magandang halimbawa sa buhay.
  2. Bakit dapat ituro ng mga magulang ang kanilang mga anak sa Batas ng Diyos kapag may mga pari at Sunday school?
  3. Kailan tayo, ang mahihirap, ang lahat ng pagtuturo na ito ng mga bata upang makisali, kailan at iba pa para sa anumang oras na iyon ay hindi sapat?

At ang mga ito ay mga tanong, siyempre, hindi idle at hindi simple. At malinaw na katumbas ng halaga upang makitungo sa kanila. At ang pag-aayuno ng apostol ay ang pinaka-aktwal na oras upang mag-isip tungkol sa mga naturang "apostoliko" na mga tema.

1. Sino ang nagsabi na dapat turuan ng mga magulang ang pananampalataya ng kanilang mga anak?

Ang pagtuturo ng pananampalataya ay ang matuto sa pamamagitan ng salita at ng buhay. Ang pagtuturo sa mga batang may pananampalataya ay ang unang ipakita sa kanila ang isang halimbawa. Kami mismo ay mga mananampalataya at tapat sa Diyos. Ang isang "hubad" na salita, hindi naka-back up sa pamamagitan ng buhay, hindi lamang nagbibigay ng maliit na epekto, ngunit halos hindi gumagana. Maaaring may himala, dahil kahit na ang mga Pariseo at mga eskriba ay maaaring matuto - kung makinig ka sa kanilang mga salita, huwag gawin ang gawain sa mga gawa (ihambing ang Mateo 23, 3). Ngunit mas madalas, kapag mayroon kaming isang wika, ngunit sa totoo'y namumuhay kami sa kabaligtaran, pagkatapos ay halos tiyak na tayo ay lumalaki na mga manlilinlang at mahiwagang mga mapagkunwari. Matapos ang ganitong "pag-aaral", ang mga bata ay lumalaki sa pamamagitan ng hindi maliriping mga Pariseo, o "napakasuso sa edukasyon sa relihiyon" ng mga mandirigma ng Diyos. Ito ay kinumpirma ng kasaysayan, ito ay kinumpirma ng karanasan ng mga nagtapos ng iba't ibang institusyong pang-edukasyon na may "Batas ng Diyos" sa grid ng iskedyul.

Ang salitang dapat suportado ng buhay

Ang salitang dapat suportado ng buhay. Dapat salubungin ng salita ang buhay ng guro mismo. Ang salita ay hindi dapat maging isang "akademikong paksa". Upang ang salitang "magtrabaho", dapat itong magtayo ng buong kapaligiran ng buhay ng bata, dapat itong lumikha ng isang espasyong pang-edukasyon na mismo ay hindi mapapansin at organikong bumubuo ng personalidad ng parehong bata at ng guro mismo.

Narito ang dalawang labis na pagpapaanak. Ang una ay magturo lamang sa isang salita, na tila sapat iyon. Ang ikalawa - upang ipahayag na ang salita ay hindi kinakailangan, hindi kinakailangan na ituro sa mga bata ang "teorya" ng pananampalataya, at ang gawain ng mga magulang ay "isang magandang halimbawa na ipapakita." Ngunit ang Kristiyanong pagtuturo tungkol sa pag-aalaga ng mga bata, ang pagsasagawa ng buhay ng mga pamilyang Kristiyano, ay nagsasabi na dapat ay kapwa. Tulad ng sa ministeryo ng apostol, kapwa sa ministeryo ng pari, at sa ministeryo ng magulang: kapwa ang dahilan at ang salita.

Ito ay nagsisimula sa mga Banal na Kasulatan: At, kayong mga ama, kumayag ang inyong mga anak: kundi inyong turuan sila ayon sa saway at aral ng Panginoon (Efe 6, 4.), Sa Slavic translation - "kundi inyong turuan sila sa kaparusahan at mga aral ng Panginoon." Maraming mga ama ng Iglesia ang nagtugon sa utos na ito ng magulang. San Juan Chrysostom nagpapaliwanag ang mga salitang ito sa mga Apostol, sa partikular, ang pangangailangan upang pag-aralan ang Banal na Kasulatan sa mga bata [1]. Dahil panahon ng mga apostol ito ay - ang papel na ginagampanan ng mga magulang sa Simbahan, ang pag-andar ng mga magulang sa mga Kristiyano na komunidad: upang turuan ang mga bata turuan ang mga batang Kristiyano pananampalataya. Sila ay lumalaki - sila ay dumaan sa mga kamay ng mga catechist at priest. Sila ay lilipat sa ibang paaralan, isang pangkaraniwang paaralan para sa lahat ng mga Kristiyano - sa Simbahan. Sa ngayon, ang mga Kristiyano ay bata pa sa isang edad, nag-aaral sila sa isang pamilya na may paaralan na may guro-magulang.

Katutubong svt. Basil the Great
Katutubong svt. Basil the Great

Kaya pinataas ng banal na mga magulang ang kanilang banal na mga anak. Halimbawa, ang hinaharap ng ang unibersal na guro at St Basil ang Great itinuro ang "magulang" ng kanyang ama [2]. At ang kanyang kapatid na babae, ang banal na Macrina, itinuro din ang Kasulatan ina ng pamilya na ito. Sinasabi ito sa buhay ni Makrin, isinulat ... ng isa pang bata mula sa pamilyang ito, si St Gregory ng Nyssa. Sa pamilyang ito, ang parehong mga magulang, sina Basil at Emmelia, ay nagturo ng kanilang mga anak na pananampalataya. Natutunan ng salita at gawa. Ito ay literal na "formula ng edukasyon" mula sa teksto na isinulat ni St Gregory theologian. ama ng simbahan na ito, na naglalarawan ng kanyang pagkabata kaibigan, Basil ang Great, sinasabi: Sa ilalim ng "gabay ng kanyang ama ... isang kahanga-hangang Basil itinuro negosyo at salita (βίον και λόγον), na sama-sama itong lumago at magbigay ng kontribusyon sa bawat isa» [3]. Ang mga resulta ng naturang mga pang-edukasyon na aktibidad ay kilala sa amin: sa pamilya na ito ay lumago sa limang sikat na Iglesia ng mga banal, ng mga mahusay na mga banal ng ating Simbahan.

Mamaya, ang pinakamatanda anak na lalaki ng pamilya, Basil, sa moral na tuntunin iginuhit sa utos ng apostol, hindi lamang sa kanyang ama, ngunit ang parehong mga magulang: "Ang mga magulang ay dapat turuan ang kanilang mga anak ayon sa saway at aral ng Panginoon" (mamuno 76).

Hindi palaging, hindi lahat ng mga magulang ay handa na maging guro sa kanilang mga pamilya. Sinikap naming ilipat ang responsibilidad na ito sa mga balikat ng Simbahan. Ngunit muli at paalaala ng mga banal na ama ang mga magulang: nagbigay ng kapanganakan - pagkatapos, turuan at turuan. Nag-aral ka sa Iglesia, isaalang-alang ang iyong sarili na mga Kristiyano - turuan ang iyong mga anak ng pananampalataya. Lalo na marami sa mga paksang ito ang nagsabi ng mahusay na pangkalahatang guro at ni San John Chrysostom. Sinabi niya: "Lahat kayo ay nagsusuot sa akin" mga pari, "kung kailangan lamang ninyong matuto mula sa amin, at mayroon ang inyong mga asawa, ang mga bata ay mayroon din ninyo; sa kabaligtaran, iniwan mo ang lahat sa amin "[4].

Pumunta kami sa simbahan, pananalangin, pangangaral makinig - upang maaari naming magkaroon, naka ay naging guro ng kanilang mga anak: "Sa exit ng iglesia ... kapag sila ay dumating sa bahay, isa ay dapat ... ngayon kumuha ng aklat, at kasama ang kanyang asawa at mga anak upang tapusin kung ano ay said sa simbahan; pagkatapos ay nagsisimula na gawin ang mga bagay araw-araw, "- sabi ni parehong Saint John Chrysostom [5]. Madalas niyang inulit ang ideyang ito pagkatapos ng maraming sermon. Sasabihin niya ang ilang salitang-sermon sa templo - at tinawag niya: umuwi, turuan ito sa iyong mga anak. Kaya gagawin mo ang iyong tahanan ng simbahan. Kaya ang iyong bahay ay magiging Langit ...

Pagtuturo ng iyong mga anak na pananampalataya - isang mahalagang bahagi ng pangangalaga ng Kristiyano para sa bata

Ang isang Kristiyanong magulang ay hindi lamang isang magulang. Siya ay isang guro din. Ang isang guro ay sapilitan. At gayon din ang ulo, at ang tagapangasiwa-tagapag-alaga, at ang tagapagturo. At upang bumuo, at, bilang isang instrumentong pangmusika, upang ayusin ang bata ay dapat. Ang John Chrysostom ay naglilista ng ganitong mga tungkulin: "Hindi ba ako nanirahan," sasabihin ng Diyos, "ang iyong anak na kasama mo mula pa sa simula? Hindi ka ba siya nakuha ng isang guro, isang lider, isang tagapangasiwa, at isang boss? Hindi ba ninyo binigyan siya ng kapangyarihan sa kanya? Sa isang malambot na edad, inilagay ko siya at itinayo siya. "[6].

Mahalagang magturo sa mga bata at personal na halimbawa, at mag-alaga ng mga bata nang buong buhay. Kung wala ang mga aral ng buhay, ang walang kundisyon doktrina ay hindi gumagana. Ngunit ito ang napaka pagtuturo ng mga bata sa pamamagitan ng salitang magulang - isang bagay sa aming Simbahan ang sapilitan. Ang St. John Chrysostom ay tuluy-tuloy na inuulit: magsalita, magturo, turuan ang anak sa Banal na Kasulatan [7]. Kaya upang turuan ang iyong mga anak ng pananampalataya, ang Kasulatan ay isang mahalagang bahagi ng Kristiyano na nagmamalasakit sa bata. Bahagi, isang bahagi lamang. Ngunit ang bahagi ay hindi mapaghihiwalay.

2. Bakit dapat ituro ng mga magulang ang kanilang mga anak sa Batas ng Diyos kapag may mga pari at Sunday school?

Apostolic post: ang misyon ng pamilya. Mga tala ng ina

Medyo lohikal at kagyat na isyu. Marahil ay nagbago ang mga oras, at ngayon, kapag tayo ay nagpapasalamat sa Diyos, may pagkakataon na magpadala ng mga bata sa mga kahanga-hangang paaralan ng Linggo, kapag handa na ang mga kahanga-hangang ama na magturo sa ating mga anak, maaari bang mai-archive ang mga tanong na ito ng pagtuturo ng magulang?

Ang batas ng Diyos sa mga institusyong pang-edukasyon para sa mga bata ay nagsimulang magturo hindi ngayon. At sa siglong XIX, ang paksang ito ay tinuturuan alinsunod sa perpektong mga pamamaraan. At sa simula ng ika-20 siglo, itinuro ang matatalinong mga pari, kadalasan ay mga arkitekto, kadalasan ang pinakamahusay. Ang mga hinaharap na bagong martir. Ngunit kahit na ang parehong mga pari, mga guro ng Batas ng Diyos, sinabi na ang lahat ng pag-aaral na ito ay hindi nag-aalis mula sa mga magulang na tungkulin na ituro ang kanilang mga anak na pananampalataya. Kapag ang mga magulang ay relyus lamang sa paaralan, at hindi itinuro ang mga bata mismo, kung gayon ang pagtuturo ng Batas ng Diyos ay hindi "gumana". Paano hindi ito gumana kaugnay ng maraming mga ateyista at rebolusyonaryo sa hinaharap. Bakit? Mayroong maraming mga mekanismo dito.

Ngunit ito ay kagiliw-giliw na: hinaharap na mga bagong martir at hinihikayat ang mga magulang na ituro ang kanilang mga anak na pananampalataya, at sila mismo ay nakikibahagi sa mga katulad na aral sa kanilang mga pamilya. Siyempre, ang napakahalagang halimbawa, sa pangkalahatan, ang puwang ng edukasyon ng gayong mga pamilya sa kabuuan ay may malaking papel sa kanilang mga pamilya. Ngunit ang larangang pang-edukasyon ng "relihiyosong pamilya" ay nilikha kasama ang sandaling ito: ang mga magulang ay nakikita ang kanilang mga sarili bilang mga guro ng kanilang mga anak. Ang mga magulang ay nagtatayo ng kanilang tahanan bilang isang paaralan, kung saan ang kanilang mga anak ay hindi lamang nakatira, nakatulog at kumakain, kundi pati na rin ang natututo.

Napag-usapan na ko kung paano binanggit ng banal na Bagong Martir na si John Artobolevsky [8] ang lahat ng ito. Tulad ng itinuro niya mismo sa mga anak ng Biblia sa bahay, ang Banal na Kasulatan - sa kabila ng katotohanan na natanggap ng kanyang mga anak ang lahat ng kaalaman na ito sa himnasyo. Alam namin na kahit na sa Royal Family, ang mga nakoronahang magulang ay naging aktibong bahagi hindi lamang sa edukasyon, hindi lamang sa pag-aayos ng edukasyon ng kanilang mga anak, kundi pati na rin sa pagtuturo sa kanilang sarili. Sa wakas, kapag ang mga anak ng hari ay nawalan ng pagkakataong magpatuloy sa kanilang edukasyon, itinuro ng banal na mga magulang ang kanilang mga anak mismo, kabilang ang batas ng Diyos.

Ang bagong martir, metropolitan ng Kiev at Galich Vladimir, ay nagsabi din na ito ang usapin ng pagiging magulang - upang ituro sa mga bata ang Batas ng Diyos,

"Ang ilang mga magulang ay sumasainyo may malay-tao ng kanilang mga tungkulin upang itaas ang kanilang mga anak sa kabutihan at pagkatakot sa Diyos ... Naniniwala ako na sa pagdating ng kanilang paaralan sa duty sila tumigil o, sa halip, napupunta sa mga guro ng paaralan at mga katekista. Kapag ang mga bata ay ipinadala sa paaralan, lahat ng uri ng relihiyon pagtuturo at pagsasanay ay dapat na ibinigay sa mga guro ng paaralan, mga magulang ay walang ito, ito ay nananatiling walang higit pa, sa lalong madaling ang demand na paaralan ng batas ay ang kaso nang maayos at kalaunan ginawa ang kanilang mga anak maka-diyos at mapitagan. Hindi, relihiyoso tagapakinig, sa salungat! Mga magulang na may mga guro ng kautusan ay dapat pumunta kamay sa kamay at sa relihiyosong edukasyon, at pamumuno sa isang maka-diyos buhay, kahit na higit pa kaysa sa kailangan nila upang magsagawa ng kaso, ang mga eskriba at ang mga guro lamang silang matulungan »[9].

Dumating ang isang siglo. Ngunit ngayon, kami, mga magulang, ay muling itanong sa ating sarili: bakit dapat nating turuan ang ating mga anak, kung bakit magdusa, kapag ang mga kahanga-hangang teologo ay maaaring gawin ang lahat ng ito ng mas mahusay kaysa sa atin? Bakit hindi lamang namin ipadala ang aming mga anak sa ilang mga mahusay at tamang paaralan, kung saan ang mga espesyalista na may kaugnay na karanasan at edukasyon ay magtuturo sa ating mga anak? Hindi ba para sa mga ito, sa katunayan, na ang mga espesyal na institusyon para sa mga relihiyosong edukasyon ng mga bata ay nilikha? Hayaan ang ating mga anak na matuto ng mga guro ng graduate na may isang teolohikong edukasyon. At mga pari. Ito ay magiging pinakamahusay, hindi ba?

Ngunit ang mga "mabuting guro" at mga saserdote ay matagal nang tumunog sa alarma:

"Sa katunayan, ano ang isang paaralan sa Linggo? Ang Sunday School ay isang karagdagan sa pag-aaral sa tahanan. Tanging ganitong paraan, "- nagpapaalala sa ganyang mga magulang ang pari na si Pavel Gumerov [10].

Ang isang pari, isang malaking ama at isang guro sa Linggo ng paaralan, si Archpriest Theodore Borodin, sa kanyang bagong libro na "Paano Magtataas ng Isang Maligaya na Bata" (isang kahanga-hangang aklat, maliwanag at napaka-makatotohanang), ay nagsusulat din tungkol sa pareho:

Ang pagbabago ng panahon, at ang mga tipan ng Simbahan ay nananatiling pareho

"Ang pananampalataya ay kailangang ituro. Sa aming mga pamilya, ang tradisyon ng pagtuturo ng pananampalataya ay halos ganap na nagambala; Mayroong ilang mga kilalang nasasalin makapari pamilya, ang karanasan na kung saan namin ang lahat ay pag-aaral - Sokolov Pravdolyubovy, Krechetova. Iningatan nila ang pagpapatuloy sa mga pre-rebolusyonaryong panahon sa pagsasanay sa edukasyon, sa pagtuturo ng pananampalataya ng Orthodox. At hindi namin ginagawa. Kami ay sa oras ay dumating sa pananampalataya, natuklasan ito para sa kanilang sarili, ang bawat isa sa kanyang sariling paraan, at ito tila sa amin na ang bata ay natural na lumalaki sa loob nito. Ngunit sa katunayan, ito ay dapat na nagturo ... Kumuha kami ng isang kakaibang sitwasyon: bilang magulang sa aming pagkabata pananampalataya ay hindi makipag-usap, mag-atubiling namin na makipag-usap tungkol sa mga ito sa kanilang mga anak. Asahan sa Sunday school <...> Dapat siguraduhin ng mga bata pag-aralan ang Banal na Kasulatan magsalita ng utos <...> At ito ay hindi lamang kinakailangan upang basahin at talakayin, ngunit din panatilihin ang babalik sa ito »[11].

Kaya magbabago ang mga oras, at ang mga tipan ng Simbahan ay mananatiling pareho. Sapagkat ang Simbahan ay pareho para sa atin - sa katunayan, mayroon tayong isa, katedral at apostoliko, mula sa araw ng kanyang kapanganakan sa araw ng pagbaba ng Banal na Espiritu hanggang sa araw na ito.

3. Kailan tayo, ang mahihirap, ang lahat ng pagtuturo na ito ng mga bata upang makitungo, kung hindi para sa walang oras ay hindi sapat?

Apostolic post: ang misyon ng pamilya. Mga tala ng ina

Walang ganoong bagay na mahirap at lalong walang pag-iimbot sa gayong pagtuturo ng pamilya. Sa bawat pamilya, ang lahat ng ito ay binuo sa iba't ibang paraan, siyempre. Narito Sumasang-ayon ako na may Ama Theodore Borodin: great halimbawa ng pagtulong sa mga pamilya, na kung saan sa Sobiyet beses ay hindi mawawala ito pagpapatuloy, tradisyon na ito upang bumuo ng isang bahay bilang isang lugar ng tunay na edukasyon ng mga bata. Ang libro, tungkol sa kung saan ako nagsalita, ay mahusay na nakatulong sa pamamagitan ng gawain ng Gleb Kaleda ama, Ang Home Church. Ang libro ay muling ipinakita sa isang beses, at umiiral din ito sa web. Nakakatakot na ginagawa namin, mula sa mga libro - ito ay nagkakahalaga lamang ng isang simula, ang tunay na kasanayan agad na magsisimulang upang lumago, upang masanay sa pinakadulo kakanyahan ng aming pamilya. Lahat ay gagana. Ito ay sapat upang ipaalam ang ideya na ito sa iyong bahay: na ang mga bata ay ang aming mga mag-aaral. At iyon, ayon sa sabi ni Amang Gleb Kaleda, dapat nating ilipat ang yaman ng pananampalataya sa ating mga anak. Siyempre, may mga nuances dito. Ang mas maaga - ang mas mabuti, mas maraming organic ang pagtuturo na ito ay itinayo sa aming tahanan. Ang mas bata sa mga bata, ang mas madaling malalaman nila ito. Ang mas kami ay makipag-usap sa kanilang mga anak, ang mas malapit makuha namin makipag-usap sa mga ito, ang mas malakas ang aming mga attachment sa bawat isa - kaya lahat ng mas madali at tila mas epektibo.

Lamang magsimula, ngayon. Ang mga post, lalo na ang pagdating ng post ni Petrov, ay ang pinaka-natural na oras para sa naturang simula. Isang pause sa ritmo ng buhay ng taon ng simbahan. Ang isang pag-pause sa paksang "huminto, mag-isip, maglaan ng oras sa talagang mga bagay na kinakailangan." Lalo na dahil ang post na ito ay isang apostoliko. Paalala: Ang ministeryo ng magulang ay ministeryo ng mga apostol.

Ang post ni Petrov ay isang partikular na maginhawang oras para sa gayong mga kaso. Ang mga klase sa paaralan sa oras na ang post na ito ay nagsimula ay karaniwang nagtatapos. At kung may isang bagay na nananatiling, ito ay walang katapat na mas madali at mas maluwag sa buhay ng ordinaryong paaralan ng isang modernong bata. Kaya, ang post ni Petrov ay maaaring maging isang pagkakataon na mag-aral sa mga bata "tunay na edukasyon".

Maaari kang mag-iskedyul para sa post ng ilang maliit na paksa. Huwag kailanman mag-aral ng kahit ano? Binuksan namin ang mga bata sa Bibliya. Nabasa namin ang unang teksto mula pa sa simula. Sa umaga, pagkatapos ng almusal: pagkatapos ng lahat, walang tumatakbo sa paaralan. O tama sa oras ng tanghalian. At para sa gabi, pagkatapos ng isang karaniwang panalangin, basahin ang lahat ng pareho, ngunit mismo sa teksto mismo ng Biblia. Kaya sa isang araw maaari mong "ipasa" ang isang paksa na walang seremonya.

O buksan ang aklat-aralin ng Batas ng Diyos. Hindi nakakagulat na ang aklat na ito ay may karapatan "para sa pagbabasa sa FAMILY at sa paaralan." Buksan ang talaan ng mga nilalaman. Hindi ba natin alam na tayo o ang ating mga anak? Kaya ito ang pinakamahusay na dahilan upang magsimula. Sa ngayon, ngayon. Kumuha kami ng isang paksa at itakda ito bilang paksa ng post na ito. Halimbawa, ang aparato ng templo. At pupunta tayo sa templo, matututuhan natin ang mga bagay na ito na natutunan sa tahanan. Pipili namin ang liturhiya bilang tema - at ang buong mabilis, kapag nasa serbisyo kami, matututunan kung ano ang natutuhan nila tungkol sa pangunahing serbisyo na ito.

O iba pang pagpipilian: kunin ang aklat ng Mga Gawa ng mga Apostol. Ang pag-aayuno ay mahaba, magkakaroon kami ng oras upang mabasa ang lahat ng ito para sa post sa palihim. Ayon sa kabanata, para sa diskarte. Ang lohikal na pagpipilian: sa oras lamang para sa piyesta ni Pedro at Paul, tapusin natin ang pagbabasa ng lahat, at sa 12 Hulyo magkasama sa templo matutugunan natin ang araw ng mga parehong apostol na ito, tungkol sa kung sino ang buong post ay nabasa. Ipangaral ang saserdote na ating pakikinggan - at lahat ay may parehong tema. Ang pagpapatatag ng naipasa ay makukuha. Pag-aralan sa bahay - naayos sa templo.

Ang lahat ng ito ay tumatagal ng mga sampung minuto sa isang araw. Siguro sampung minuto sa hapon at isa pang sampung minuto sa gabi. At kung gagamitin namin ang mga guhit, pumili ng isang pang-edukasyon na video sa Internet, "ayusin" namin ang natanggap na kaalaman sa templo, kung gayon, siyempre, ang oras ay mas marami pa. Siguro, kung hindi talaga oras, hindi kami magsasanay araw-araw, ngunit, halimbawa, tuwing Miyerkules at Biyernes. O kahit isang beses sa isang linggo: sa Sabado ng umaga, kapag ang papa - kung siya ay hindi isang pari - buong araw sa bahay. Minsan sa isang linggo, ang mga nakakatakot na abalang magulang ay magkakaroon ng 10-20 na mga minuto.

Maaari mong palaging makahanap ng oras. Kahit na ang aking ama, na gumagana sa ilang mga trabaho. Kahit ina, buntis at nursing at may maraming mga bata. At kahit habang nagtatrabaho ... Paano? May nais.

Narito ang isang opsyon ng libreng oras. Piliin ang araw ng linggo kung saan hindi ka pumasok sa VKontakte, Facebook, o anumang bagay na katulad nito. Ang oras ay libre nang sabay-sabay - sampung minuto kaya eksakto ito, at maging ang buong oras. Kahit na mas maraming oras ay inilabas kung ang isang espesyal na araw ng linggo ay inilalaan para sa pagpasok ng isang social network. Sabihin, Huwebes. At sa ibang mga araw ay hindi tumingin doon. Ang oras na ito ay maaaring gastahin sa mga klase na may katutubong mga bata.

O ibang pagpipilian para sa libreng oras, para sa supermacs na "tumayo sa kalan para sa mga araw". Sa halip ng manu-manong pag-sculpting vareniki para sa buong pamilya, kami ay bumili ng yari o magluto ng pasta. Halos kalahating oras na sobrang makuha namin. Huwag iprito 40 minuto meatless burger na pala ang lasa halos tulad ng karne at magluto bakwit (ito ang nagluluto mismo, lalo na sa multivarka) mag-aplay sa pagbili ng squash caviar at cucumber (hindi i-cut ang mga ito melenko sa salad, at i-cut sa kalahati). Huwag maghurno ng isang bundok ng mga pancake para sa meryenda sa kalagitnaan ng umaga, ngunit binibigyan ka ng ilang mga waffle para sa tsaa. Minsan sa isang linggo, maaari mong i-on ang iyong ina-cook sa isang mother-educator? ..

Apostolic post: ang misyon ng pamilya. Mga tala ng ina 

Gayunpaman, may ganoong mga ina, at may ganoong mga bata na talagang walang unang-pangalawa-ikatlo, na kinakailangang tahanan, ay hindi maaaring gawin ... At pa, maaari mong laging maglipat ng isang bagay. Ang isang pulutong ng oras sucks ang patuloy na nakabukas sa TV: ikaw ay ginulo sa pamamagitan ng ito ngayon para sa 5 minuto, pagkatapos ay sa 15 - para sa buong araw ng higit sa isang oras ay maaaring tumakbo. Sa pangkalahatan, lahat tayo na nagbabasa ng hindi bababa sa ilang mga artikulo sa Internet ay mga tao na, sa pamamagitan ng kahulugan, ay may mga libreng minuto, o kahit na oras.

Araw-araw, kahit para sa kapakanan ng mga bata, basahin ang Kasulatan - kaya sa katunayan tayo mismo ay magtuturo sa ating sarili

Kaya ang tanong ay palaging kung ano ang mas mahalaga para sa amin, kung ano ang mahalaga para sa amin sa pangkalahatan. At kung magdesisyon tayo na mahalaga na harapin ang mga bata sa anumang bagay, at higit pa upang harapin ang mga bata, ang batas ng Diyos ay mahalaga para sa atin, ang halaga na ito - oras - ay masusumpungan. At pagkatapos ay ang oras na ito mismo ay isinama sa ritmo ng ating buhay, ay magiging bahagi ng ating buhay - at ang lahat ay magpapalibot sa sarili, kasama ang track. Ang lahat ay magiging madali kapag ang ganitong pag-uugali arises - upang mag-aral sa bahay sa mga bata. Bilang isang ugali upang ilagay sa talahanayan, bilang isang ugali ng hapunan sa buong pamilya, bilang isang ugali ng paghuhugas ng isang ulo o pamamalantsa ng isang shirt.

Kami ay nakikipag-ugnayan araw-araw o minsan lamang sa isang linggo - para sa isang post na maaari naming pamilyar, hindi bababa sa pangkalahatang tuntunin, na may isang partikular na paksa. Ito ay kung paano ang pag-aayuno ay magiging isang espesyal na oras ng edukasyon para sa aming buong pamilya. Sa gayong mga maliliit na hakbang, tunay na para sa bawat pamilya, unti-unti nating maging mas pamilyar ang simbahan at ang buhay ng Simbahan. Magkasama. Magsimula tayo sa isang simpleng isa, pagkatapos ay mahila ito sa pamamagitan ng kanyang sarili, dahil tayo ay sumama sa landas na ito, na kumplikado. Magsimula tayo sa Bibliya ng mga bata - lumipat tayo sa mga teksto ng Banal na Kasulatan. Pagkatapos ay pumunta sa mga banal na ama. Magbabasa tayo ng higit at mas madalas na pag-uusapan tungkol dito sa mga pamilyar na mga pari, lalong bibigyang pansin natin ang mga paksang iyon. Magbabasa tayo sa ating mga anak, alang-alang sa mga bata, at babasahin natin ang mga ito. Araw-araw, hindi bababa sa alang-alang sa mga bata, basahin ang Banal na Kasulatan, basahin ang isang bagay tungkol sa aming pananampalataya - kaya sa katunayan tayo mismo ay magtuturo sa ating sarili. Kaya lalago ang bahay. Kaya ang bahay ay naging isang espesyal na lugar, ang natatanging espasyo sa edukasyon, isang espesyal na pang-edukasyon na kapaligiran. At lahat ng ito ay mangyayari sa sarili, natural at organiko.

Kaya sa post ng apostol na ito maaari tayong lumabas upang mangaral. Maaari naming talagang ipangaral ang ebanghelyo ng Kaharian sa isang maliit na tao - at sa ating mga anak, at sa ating sarili sa parehong oras.


[1] "Gusto mo bang sumunod ang iyong anak? Mula sa pagkabata, dalhin siya sa kaparusahan at mga turo ng Panginoon. Huwag isipin na ang pagdinig sa banal na Kasulatan ay para sa kanya ng isang bagay ng labis na <...> gumawa ng mga ito mula sa isang maagang edad upang magsagawa ng pagbabasa ng Banal na Kasulatan "John Chrysostom, St. Sa epistulam ad Ephesios XXI PG 62, 151; Complete Collection of Creations, T. 11. Kn.1. S. 185.

[2] Anna Saprykina. Ang pagpapalaki ng mga bata sa pamilya ni Basil (ang nakatatanda) at ang Monk Emmelia, ang mga magulang ni St. Basil the Great. http://pstgu.ru/download/1331712440.58-65.pdf

[3] Gregorius Nazianzenus. Kasayahan ng mga bisita sa laudem Basilii Magni. Koleksyon ng mga nilikha, T. 1, S. 610. Ang salitang 43.

[4] John Chrysostom, sv. Sa epistulam sa Colossenses IX, PG 62,362; Kumpletuhin ang Koleksyon ng Mga Paglikha. T. 11. Book. 1, S. 432-433.

[5] John Chrysostom, sv. Sa Matthaeum, V, PG 57, 55; PST 7,1,52.

[6] John Chrysostom, sv. Sa illud: Vidua eligatur, PG 51, 327; Koleksyon ng mga aral, 1993. S. 334

[7] Anna Saprykina. Kailan mo sisimulang turuan ang mga bata ang Batas ng Diyos? // http://www.pravoslavie.ru/111828.html

[8] Anna Saprykina. Archpriest John Artobolevsky: isang bagong martir na nagtaas ng Sobyet na akademiko // http://www.pravoslavie.ru/101112.html
Saprykina Anna. Ang mga magulang at mga bata na edukasyon: ang karanasan ng isang bagong martir na itataas ang isang Sobiyet academician // http://www.pravoslavie.ru/106091.html

[9] Vladimir, Metropolitan ng Kiev at Galich. Ang ABC ng Orthodox na edukasyon.

[10] Gumerov Paul, ang pari. Sunday School - hindi lamang para sa mga bata // http://www.pravoslavie.ru/70639.html

[11] Anna Saprykina. Kailan mo sisimulang turuan ang mga bata ang Batas ng Diyos? // http://www.pravoslavie.ru/111828.html

Anna Saprykina
Pravoslavie.Ru
GTranslate Your license is inactive or expired, please subscribe again!