Ngayong araw: Oktubre 19 2018
Ruso Ingles Griyego latvian Pranses Aleman Chinese (Simplified) Arabe Hebrew

Ang lahat na magiging interesado ka sa pag-alam tungkol sa Cyprus sa aming website Cyplive.com
ang pinaka-nakapagtuturo mapagkukunan tungkol sa Cyprus sa runet
Itinuro ni Athos ang katapatan sa Diyos

Itinuro ni Athos ang katapatan sa Diyos

Hunyo 2 2018
Mga Tag: Relihiyon, Ortodokso, Gresya

Si Athos ang tanging monastic state sa mundo, na mahigit sa isang libong taong gulang, at kung saan ang Abbess ay ang Labing Banal na Ina ng Diyos mismo. Milyun-milyong mga pilgrim mula sa buong mundo ang naghahanap dito, at walang sinuman ang nag-iiwan ng parehong bilang sila ay dumating ... Ang lahat ng ito ay ang paglalakbay sa Holy Mountain isa sa mga pangunahing kaganapan sa buhay ng tao. Hiniling naming sabihin sa amin ang tungkol sa aming mga impression ng paglalakbay sa paglalakbay sa Athos ng Metropolitan ng Saratov at Volsky Longin.

Chin ng Panagia sa Panteleimon Monastery

- Vladyka, kamakailan mo at ng mga pari ng aming diyosesis ang bumisita sa Afon, nag-guman ...

- Oo, ako ay bumibisita sa Athos sa isang mahabang panahon. Sa kauna-unahang pagkakataon ako ay nasa 1989, nang umiiral pa ang Unyong Sobyet, at napakakaunting bilang ng mga pilgrim mula sa aming bansa ang makarating doon. Simula noon, madalas kong bisitahin ang Holy Mountain nag-iisa o kasama ang ilan sa mga klero. Para sa akin, ito talaga ang hardin ng Ina ng Diyos, halos isang makalangit na lugar sa mundo, na tumutulong sa bawat taong may paniniwala na itatag ang kanyang sarili sa pamumuhay na kanyang pinili. At sa akin mismo, tinutulungan niya na madama ang kanyang sarili hindi lamang isang obispo, kundi isang monghe na minsan ay pumasok sa monasteryo upang iligtas ang kanyang kaluluwa.

"Marahil ay mahirap makahanap ng isang tao na walang alam tungkol sa kasaysayan ng Banal na Mountain." At pa, ipaalala sa aming mga mambabasa kung paano lumitaw ang kakaibang monkong republika. Paano ito pinamamahalaan ngayon?

- Ang kasaysayan ng Banal na Mountain ay nagsisimula sa isang malalim na unang panahon. Noong ika-7 siglo, mahigit sa 1300 taon na ang nakalipas, nanirahan doon ang mga monghe. Si Athos ay isang peninsula, sa matinding punto kung saan nakatayo ang Mount Athos. Sa haba nito ay bahagyang higit sa animnapung kilometro, sa lapad - mula 11 hanggang siyam na kilometro. Ngayon ang teritoryo na ito ay nahahati sa pagitan ng dalawampung pangunahing monasteryo. Ito ay bahagi ng Imperyong Hellenic, ngunit namamahala sa sarili, nagsasarili. Ito ay pinamamahalaan ng mga espesyal na batas, batay sa Lausanne Treaty ng 1923, na tinutukoy ang espesyal na katayuan ng Holy Mountain. Ang central control organ ng Athos ay ang Sacred Cinema, o Protat. Kabilang dito ang mga kinatawan ng dalawampung monasteryo. Sa relasyong simbahan-canonical, sinusunod ng Holy Mountain ang Ecumenical Patriarch.

Bilang karagdagan sa mga monasteryo, mayroon pa ring maraming iba't ibang mga monasteryo, kelly, kaliv. Simula mula sa isang maliit na cell, kung saan ay maaari lamang maging isang bahay at isang maliit na simbahan at kung saan ang dalawa o tatlong tao ay maaaring mabuhay, - at nagtatapos sa tulad ng Andreevsky monasteryo, na mas malaki kaysa sa anumang Athonite monasteryo.

Ang pinakamalaking sketes at cells ay ang mga na minsan ay Russian. Mula sa ikalawang kalahati ng siglong XIX hanggang sa rebolusyong 1917, ang pagtaas ng Ruso sa Athos ay nadagdagan bawat taon at umabot sa ilang (mula sa lima hanggang pitong) libong tao sa unang bahagi ng ikadalawampu siglo. Gayunpaman, nang maglaon, kilalang mga pangyayari ang humantong sa katotohanan na ang mga tao mula sa Russia ay tumigil sa pagpasok sa Athos, pagpasok ng mga monasteryo. Maraming mga Ruso na selula at sketes ang inabandunang o ipinasa sa mga naninirahang Griyego.

Minsan sa Mount Athos ang lahat ng Orthodox bansa ay kinakatawan. Ngayon, isang monasteryo lamang ang hindi naibalik sa mga taong nauugnay sa kasaysayan - Iversky, iyon ay, Georgian, kung saan matatagpuan ang sikat na revered na icon ng Ina ng Diyos. Ngayon sa Banal na Mountain ay may monasteryo ng Russian Panteleimon, Bulgarian - Zograf, ang Serbian - Hilandar. May isang malaking Romanian skete ng St. John the Baptist, kung saan mayroong maraming mga naninirahan na may mga malalaking monasteryo. Ngunit hindi mo maaaring isipin na ang monasteryo sa Mount Athos ay isang bagay na mono-nasyonal. Sa bawat isa sa kanila ang mga monghe ng maraming nasyonalidad, at mula sa mga taong hindi tradisyonal na hindi nabibilang sa Orthodoxy, ay struggling. Dito maaari mong matugunan ang mga Pranses, Ingles, Espanyol, Portuges, Tsino, Hapon, Amerikano, mga taong mula sa mga bansa sa Aprika ...

Russian sa Mount Athos Panteleimon Monastery

Ngunit, siyempre, ang pinaka-kamangha-manghang bagay ay na mayroong sa Banal na Bundok - hindi isang tradisyon na naantala para sa higit sa isang libong taon, na napapanatili sa kabila ng lahat ng mga makasaysayang cataclysms. Sa katunayan, si Athos ay nakaranas din at pagsalakay, at pagnanakaw, at mga sunog, at mga digmaan, at maraming iba pang mga kapighatian. Ngunit gayon pa man ang totoo, tunay na gawain ng moniko ay hindi kailanman nagambala. Ito ang dakilang halaga ng Banal na Bundok. Samakatuwid, maraming mga tao na hinahangad at naglalayong pumunta doon. Ngayon ang bilang ng mga pilgrims ay umaabot sa isang milyong tao sa isang taon. Napakaraming para sa Banal na Bundok, ngunit binibigyan sila ng mga kapatid ng pagkamapagpatuloy at espirituwal na tulong.

Si Athos ay isang lugar kung saan maraming mga kahanga-hangang tagasagot. Halimbawa, ang kilalang nakatatanda na si Paisiy, na kamakailang niraranggo bilang isang santo, ay isang residente rin ng Holy Mountain. At ngayon maraming mga kapatid na espirituwal na karanasan na nagpapakain sa mga tao hindi lamang kay Athos, kundi pati na rin sa Gresya at higit pa.

- Vladyka, hindi ito ang unang pagkakataon na bisitahin mo si Athos. Nagbabago ba ito ng oras?

- Oo, nagbabago si Athos. Nang una kong nakuha doon 30 taon na ang nakaraan, ito ay mas madali. Bilang isang tao na nakatuon sa pagtatayo at pagpapanumbalik ng lahat ng kanyang buhay, maaari kong sabihin na kahit na ang monastic revival ay malinaw na noon, ang ekonomiya ay lubos na napapabayaan. Simula noon, maraming trabaho ang nagawa. Ang European Union, kailangan naming bigyan ito ng angkop, maglaan ng malaking pondo para sa pagpapanumbalik ng isang bilang ng mga monasteryo. Ang Ruso Panteleimon monasteryo sa pangkalahatan ay isang napakalaking wasak na lungsod. Ngayon ito ay nasa isang mahusay na kondisyon, kung saan, sa palagay ko, ay hindi kahit na sa ilalim ng tsarist Russia. Ito ay naibalik sa paraan ng mayayamang tao mula sa Russia at Ukraine.

Marami pang mga monk sa mga monasteryo ng Russian, Serbian at Bulgarian. Sa Griyego, lumalaki din ang kanilang bilang sa oras. Maraming mga naunang inabandunang mga selula, mga sketiko, pati na ang mga Ruso, ay nagsimulang mabuhay. Sa Mount Athos may mga hindi naka-aspaltado na kalsada - kung saan hindi sila umiiral sa prinsipyo, at transportasyon, na maaaring maabot halos lahat ng dako. Naaalala ko, sa aking oras ay naglalakad ako nang maglakad kung hindi ang kabuuan ni Athos, kung gayon karamihan sa mga ito. Siyempre, ito ay higit na katangian ng paglalakbay na ito. Napakaraming nagbago para sa mas mahusay, ngunit isang bagay, marahil, ay umalis din.

Saratov pilgrims sa Russian sa Athos Panteleimon monasteryo

- Ang iyong pang-unawa sa pagbabago ng Banal na Mountain?

- Nagpapasalamat ako sa Diyos na nananatili itong kapareho ng dati. Kahit na ako, siyempre, ay nagbago, tumanda na, alam ko ng maraming, ay hindi malaman bago, at sa pamamagitan ng salita ng karunungan, siyang nananagana sa kaalaman ay nananagana sa kapanglawan (Eccles. 1, 18). Ngunit gayunpaman ang mga damdamin na lumalawak sa Banal na Bundok ay katulad ng dati.

- Ano ang pang araw-araw na gawain sa monasteryo ng Athos? Ang pagsamba sa Athos ay naiiba sa kung ano ang nangyayari dito? Sa anong mga problema ay dapat maghanda ang isang manlalakbay?

- Ang serbisyo sa Holy Mountain ay magsisimula sa 3 isang oras sa umaga. Ito ay tumatagal hanggang 8 oras sa umaga, pagkatapos ng pagkain. Pagkatapos ng isang maliit na pahinga at trabaho, halos lahat ng araw. Sa 5 na oras ng gabi - Mga Vespers, isang pagkain, pagkatapos ay Compline. At doon mo na tumingin sa orasan at napagtanto mo na oras na upang makakuha ng up sa serbisyo ... Ito ay sa isang normal na araw-araw na araw. Sa mga pista opisyal, ang pagtaas ng pagsamba ay nagiging mas kumplikado. Samakatuwid, hindi madali ang pamumuhay doon, at kahit na bisitahin ang Athos ay hindi madali. Ang pagdiriwang ay walang pahinga. Ito ay isang tunay na gawain, na hindi madali para sa isang tao na hindi sanay sa ganitong gawain.

- Ano ang karaniwang inirerekuminda mong gawin sa Athos, kung ano ang mga lugar, kung ano ang mga banal na lugar upang bisitahin ang mga pilgrim na humihiling sa iyong payo?

- Ang pagdiriwang sa Athos ay karaniwang maikli: ang pahintulot na bisitahin ang Athos (diamonitirion) ay ibinibigay sa loob ng apat na araw. Maaari kang manatili nang mas matagal, ngunit hindi lahat. Kung nagtatakda ka upang tumakbo mula sa monasteryo papunta sa monasteryo, magkakaroon ng maraming pagkabahala, ngunit walang kabutihan. Samakatuwid, ipinapayo ko sa iyo na gawin ito: sa pamamagitan ng pagyuko sa mga pangunahing shrine sa Kara, sa Iver Monastery, upang manatili sa ilang monasteryo. Karaniwan kong nahahati ang oras sa pagitan ng mga monasteryo ng Russian at Bulgarian, kung saan maraming tao ang malapit sa akin. Mabuti ang paghawak ng isang pang-araw-araw na liturhiko na bilog sa monasteryo, samakatuwid nga, sa pagsamba sa gabi, sa umaga, sa Liturhiya. Sa tingin ko ito ay pinaka-kapaki-pakinabang, mas tama. At kung mayroon kang mas maraming oras, maaari kang maglakbay o maglakad sa paligid sa iba pang mga lugar, ayon sa iyong lakas, sa kalooban.

Tingnan mula sa Elias Skete

Sa akin ay mga batang kapatid na lalaki, sinasabi nila: "Vladyka, maaari ba tayong maglakad?". Sinasabi ko: "Siyempre, posible, kahit na kinakailangan." At lumakad sila sa paglalakad at natanggap ang parehong espirituwal na benepisyo at napakalawak na kasiyahan mula rito. Pagkatapos ng lahat, mayroon pa ring napakaganda! Ang Athos ay isang klasikal na Mediterranean, napakahusay na kagubatan, bundok, dagat. Ang mga uri ng hayop doon ay ganap na nakamamanghang, hindi sa banggitin ang mga monasteryo mismo.

- Ano ang maaaring magturo ng pagbisita kay Athos sa espirituwal na plano?

- Alam mo, napakahirap bumalangkas. Marahil ang lahat ay tumatagal ng isang bagay ng kanyang sarili, nakakuha ng kanyang sariling prutas. May isang tao lamang na kailangan upang makakuha ng isang tiyak na pagkakakilanlan at pagpapalakas sa pananampalataya, sa katapatan ng napiling landas. Ang iba't ibang damdaming binibisita ng iba't ibang tao. Ang mga impression ay napakalalim, espirituwal, bawat tao ay may, ngunit mayroon silang sarili. Samakatuwid, hindi ko ilalagay ang tanong na ito: ano ang matututuhan mo kay Athos? Lahat. At katapatan sa Diyos higit sa lahat.

- Panginoon, pahintulutan mo ako, hihilingin ko sa iyo ang isang katanungan na nag-aalala sa marami sa aming mga mambabasa, o sa halip, mga mambabasa. At mayroon kaming katulad sa mail: "Ang sinaunang panuntunan - avatone - nagbabawal sa kababaihan na bisitahin si Athos. Bakit napakahigpit? Sinasabi ng kaibigan ko na mahirap para sa kanya na tanggapin ang imposible ng pagbisita sa Banal na Bundok. Sinaunang mga templo, bantog na mga imaheng makahimalang ... Bakit ang kayamanan na ito ay hindi naa-access sa mga kababaihan? Halimbawa, ang isang tao, anuman siya, kahit isang hindi mananampalataya, ay maaaring pumunta doon lamang sa katotohanang siya ay ipinanganak na isang lalaki. Ang isang babae, kahit na siya ay malalim sa simbahan, ay hindi? Ito ay hindi makatarungan, naniniwala siya. Ano ang masasabi ko sa kanya? "Tanong ni Svetlana.

- Ito ay isang sinaunang tradisyon ng monasteryo: isang beses sa monasteryo ng mga lalaki ang mga babae ay hindi pinahihintulutang pumasok, at para sa mga kababaihan - mga lalaki. May tulad patristic expression: sunog at dayami ay hindi maaaring walang isang numero sa malapit. Bilang karagdagan, si Athos ay nakatuon sa Ina ng Diyos. Ang kanyang mga himala sa trabaho ay nasa bawat monasteryo, at kamangha-mangha, sinaunang, sikat, tulad ng Skoroposlushnitsa, Mammal, Iverskaya, "Karapat-dapat kumain." Ang mga ito ay hindi lamang mga shrines, mga ito ay espirituwal na jewels. Ang pagsamba sa Ina ng Diyos ay binuo sa Banal na Mountain hangga't maaari, at ang iba pang kababaihan ay naiwan ...

Monasteryo Zograf

- Ngunit ang isang tao ay tila nag-iisip na ito ay hindi patas ...

- Magbibigay ako ng isang halimbawa. Sa Greece mayroong isang napaka-kagiliw-giliw na lugar - Meteora. Ito ay isang pangkat ng mga monasteryo sa mga bato. Sa sandaling ito rin ang sentro ng buhay ng kumbento sa Greece, katulad ng Mount Athos. Hindi rin pinahintulutan ng mga babae. Ngunit sa 1970-ies, nang ang tinatawag na "black colonels" ay nasa kapangyarihan sa Greece, inalis nila ang panuntunang ito. At literal sa loob ng lima o pitong taon ang mga monasteryo ay walang laman: ang mga monghe na naiwan roon, pangunahin sa parehong Athos. Sa bawat monasteryo ay may isa o dalawang monghe, sa babaeng monasteryo ng kaunti pa. At ngayon Meteora ay isang massively binisita turista center, tulad ng, halimbawa, cathedrals sa isang lugar sa Vienna, sa Prague, sa Paris. Kung saan may maingay na madla ng mga tao at kung saan walang paraan upang humantong sa hindi bababa sa ilang mga uri ng monastic buhay. Mayroon ding mga sinaunang templo na may kahanga-hangang mga kuwadro na gawa, mga icon - ngunit lahat sila ay magagandang museo lamang-bagay. Totoo, pinamunuan ng mga monghe na ipagtanggol ang pagkakataon hindi araw-araw upang buksan ang mga monasteryo para sa mga bisita. Available ang mga ito para sa mga pagbisita sa mga liko, dalawa o tatlong araw sa isang linggo para sa maraming oras. Lamang upang mabuhay doon. Pagkatapos ng lahat, monasteryo ay hindi lamang isang lugar kung saan ang mga tao ay lumalakad sa itim na damit, at ipinapakita sa mga turista. Ang monasteryo ay isang espesyal na buhay sa Diyos, sa pinakamalayo mula sa mundo. Ang sinumang pumunta sa mga monghe, pinipili ang isa pang paraan ng pamumuhay. Samakatuwid, kung ang isang tao ay naniniwala nang wasto, kung pinahahalagahan niya ang espirituwal na buhay at ang mga taong namumuno nito, ang mga katulad na damdamin ("hindi makatarungan na hindi nila pinatawad") sa kanyang puso ay hindi dapat lumitaw sa prinsipyo. Bukod dito, ngayon ay may isang pagkakataon upang makita ang lahat sa Internet - lahat ng monasteryo ng Athos, lahat ng mga icon, mga shrine sa paligid, at mula sa iba't ibang mga anggulo. Kahit na ikaw ay nasa Athos, hindi mo ito isasaalang-alang pati na rin ang maaari mong isaalang-alang ang paggamit ng modernong teknikal na paraan. Bilang karagdagan, ang monastic shrines ay patuloy na dinala mula sa Athos sa mainland, ang mga tagapamagitan mula sa Athos umalis sa mundo. Kahit sa amin sa Russia nagdala ng mga dambana mula sa Holy Mountain. Ang mga tao ay may pagkakataon na sambahin ang mga shrine na ito. Sa tingin ko ito ay normal, at sapat na iyan.

Ito ay magiging lubhang masama, kung sakaling ang dominanteng ideolohiya ng peminismo sa Europa at tolerance sa hindi katanggap-tanggap na bagay ang ginawa sa wakas ay mananaig. Kung, hayaan ng Diyos, ang avatar ay aalisin, mahulog si Athos. Ang mga monumento ng arkitektura at kultura ay mananatili, - ngunit wala bang sapat na mga monumento sa mga museo? Go, halimbawa, sa taguan ng mga armas: kayamanan mayroong masyadong maraming, ngunit tumingin sila sa mga bintana, tulad ng butterflies sa koleksyon - ang handa, punctured, nagtanim sa isang pin ... Oo, sa Bundok ng Athos may mga tunay na likhang sining, ngunit hindi ang halaga ng Banal na Mountain. Ang Athos ay isang lugar kung saan nabubuhay ang Orthodoxy, kung saan ang pamumuhay ng buhay ay halos isang siglo at kalahati. At binigyan siya ng Diyos ng buhay, hanggang sa katapusan ng panahon.

Russian sa Mount Athos Panteleimon Monastery

- Panginoon, Ngayon sa Internet maaari mong mahanap ang tulad ng isang tunay mabuti, kapaki-pakinabang na mga libro, mga pelikula sa Mount Athos, at mga taong may pagdududa o pagkalito: ang lahat ng mga uri ng paghawak ng ilan sa mga matanda sa Mount Athos, hula, akusasyon ... Paano na ito ay ipinaliwanag? Paano makilala ang maaasahang impormasyon mula sa hindi kapani-paniwala, kapaki-pakinabang - mula sa nakakapinsala sa kaluluwa? Mayroon bang isang pamantayan?

- May isang pangkat ng mga tao na tinatawag na mga zealots, na mga panatiko. Ngunit ang kanilang paninibugho ay hindi ayon sa dahilan. Ang ilan sa mga ito kung minsan ay tinatawag ang kanilang mga sarili ang mga matatanda ni Athos, kahit na hindi sila nakatira katagal sa Mount Athos. Ito ay pangunahin nang totoo sa mga kapatid na Ruso. Inihayag nila ang lahat ng uri ng mga hula at pagsaway ng lahat ng bagay at lahat ng bagay, mula sa Patriyarka at ng mga obispo sa lahat ng iba pa, inaakusahan ang iba pang mga ecumenism, Freemasonry, ang pagkakanulo ng Orthodoxy at iba pa. May mga tao sa mundo na determinadong labanan. Sila ay magiging mga di-pagsalansang sa lahat ng dako, saanman sila naroroon. Sa kasong ito, sa pagiging Simbahan, sila ay naging mga mandirigma, ayon sa kanilang iniisip, para sa isang makatarungang dahilan. At pinagsasamantalahan nila ang imahe ng Banal na Bundok bilang simbolo, banal at may awtoridad para sa bawat Orthodox tao.

Sa tingin ko na ang criterion ng diskriminasyon ay ibinigay sa apostol. Ang mga taong ay talagang para sa kapakinabangan ng iyong sarili, para sa iyong kaluluwa nahirapan sa Banal na Mountain o kahit na isang monghe, nakatanggap ng ilang mga regalo ng Espiritu Santo na binanggit ni apostol Pablo: Datapuwat ang bunga ng Espiritu ay pagibig, katuwaan, kapayapaan, pagpapahinuhod, kagandahang-loob, kabutihan, pananampalataya , kababaang-loob, pagpipigil sa sarili (Gal 5, 22). Walang paghingi ng tawad dito binabanggit ang anumang galit, pakikibaka, akusasyon. Yaong mga programa at mga artikulo na puno ng lahat ng uri ng kalapastanganan, pambabatikos, ang "rebolusyonaryong pakikibaka", ikaw lang ay upang pumasa nang hindi nagbabayad ng pansin sa mga ito.

Metropolitan ng Saratov at Volsky Longin. Inihanda ni Natalia Gorenok

GTranslate Your license is inactive or expired, please subscribe again!